孟阙和织信翻翻滚滚斗了数十招，并未使用斧气刃，因为两人始终是近身搏斗，织信用的“勾玉”很短，招式也既险又奇，孟阙的斧子过于长大，常常被织信迫到外门，竟有点手忙脚乱。
孟阙的“动雾徐步”变幻无方，用于躲闪敌人攻击那是不二法门，但一但进攻敌人，步法就会相应的慢下来，而进攻时招数上又常常被织信所乘，因此两人一时竟斗了个不分胜负。
周围的士兵都在舍死忘生的战斗，这次没有多少人注意他们主帅之间的比武，孟阙军的印象还都停留在他们的“神皇”曾打败过织信的阶段，而织信军在战前也已经得到了织信的战场动员和有关他们必胜的保证，说是这“勾玉”比“十握剑”更神奇，他定能凭此打败“神皇”云云。
织信军虽不是十分相信，但也只得鼓勇战斗，本来两军的人数上是孟阙军占优势，但织信在两军列阵时就已发现孟阙军的人数比自己的军队人数要少的多，织信军一般士兵虽看不出两军人数的明显差别，但也看出孟阙军不像“传说中”那么多，因此对战胜孟阙军倒也不是全无信心，但孟阙军的训练水平和士气都更旺盛些，因此两军也斗了个旗鼓相当。
织信在孟阙军行军途中一直派有探子打探，但在开战前却忽然发现孟阙军少了近一半，虽然更有信心挡住孟阙军，但也不由得担心少了的那部分孟阙军的去向，他推测孟阙军最可能的去向是屯张地区，因为那里是七家男王的大本营，这次七家男王的粮食和六家男王的女人（川部落联盟无女人了）都藏在屯张地区，不过屯张地区易守难攻，又有楠成把守，织信倒也并不如何担心，只是对孟阙用兵的神出鬼没有些吃惊而已，于是更提高了和孟阙比武打仗时的警惕。
翠眉河岸边有一块数丈见方的黑色巨大石头，孤零零的矗立在那里，仿佛从地老天荒时便守候在那里一样，据说叫“黛石”，也有叫它“黑岩”的，据说“岩蛇”的“岩字”就和它有关，因为“岩蛇”的颜色和这块石头的颜色差不多，不过“岩蛇”和它并无直接关系。
孟阙和织信一边大战一边游走，又打了数十招，无意中已经走到黛石侧畔不到十丈处。
织信军本来是在黛石侧畔布阵的，先时一阵冲锋已经远离黛石，但两军混战，互有进退，居然有一队数百人的士兵杀到了黛石旁，原本人数仍是织信军占优，但勇猛是孟阙军，但到此地织信军背后就是翠眉河，木桥却不在此处，已不能再退，所以织信军在“置之死地而后生”的拼命意识鼓舞下，倒也爆发了超常的战斗力，此时双方士兵胶着在这里，胜利的天平还隐隐向织信军方面倾斜。
孟阙不断运用“动雾徐步”游走，已经看到了这个情况，他忽然灵机一动，暗骂自己真是糊涂了，织信有“勾玉”，难道自己就没有“秦戈”吗？
于是他忽然大吼一声，将巨斧猛然掷出，巨斧打着旋飞出，砍入正在混战的那队士兵中，斧头砍，斧柄抽，一时死伤无数。
孟阙的手有一定的准头，杀的大部分是织信军，但孟阙军也受了池鱼之殃，死的也不在少数，最终大斧子在收割了近二百条生命后深深的砍进黛石，斧头深嵌入黛石，目力几不可见，连带着大部分斧柄也没入黛石，只在石外留下短短一截。
剩余的双方士兵无不惊骇，但在战场上有军令约束，也都不敢逃跑。
孟阙军先回过神来，虽说受了池鱼之殃，但斧子是他们的神皇的，而死的又多是敌军，自然是认为神皇乃是为了救他们才飞出斧子的，误伤那自是死的人命不好，于是无不感激神皇，突然勇气倍增，一鼓作气，竟将剩余的敌军士兵迫退，有几人还被赶下了河去，河水虽不深，但情急之下，立足不稳，身上又有伤，所以凡是落水的，几乎都被水冲走了。
此队士兵孟阙军大胜，不过局部的胜负对战场全局影响不大，两军基本上仍是势均力敌。
这边孟阙疾走数步“动雾徐步”，从怀中掏出秦戈，和织信继续大战在一起。
金玉相交，发出一声声音乐般的脆响，但“勾玉”丝毫无损。
孟阙早已看出，这“勾玉”绝非凡玉，他刚才在用斧子和织信大战时，“勾玉”就几次碰到斧子，按说玉性坚脆，早该被打碎了，但居然毫无损伤，此时与秦戈相碰，仍然是毫无伤损，不能不让人咋舌。
其实秦戈也是一件“宝兵器”，金性较钢铁软的多，当日孟阙挨了织信的断剑一击，被秦戈挡住，孟阙本来以为秦戈必有损伤，谁知之后一检查竟一点被击伤的痕迹都没有，足见这秦戈若非只是一种颜色象黄金而非黄金的神奇金属，就是某种含有黄金的合金所制。
这一拿秦戈，孟阙手脚得以施展，渐渐占了上风，但织信个性极为坚韧，明知不敌，也绝不气馁，倒颇有后世的某种倭族体育精神。
再打一阵，孟阙的秦戈戈刃上又向前放出三尺芒影，成了一把伸缩不定的“神剑”，织信不识其原理，只道这秦戈也是某种会变化的“神兵”，虽然他心性坚忍，并不害怕，但无疑在招数上更落了下风，于是织信仍是不断往人多处退却，但有时看准机会也会突然冲前几步，他武功高妙，双方士兵有少数注意到二人的，倒也没人能看出他落于下风。
打着打着织信灵机一动，忽然提气高叫道：“神皇军听着，你们的神皇不是我