转眼间，南林和妈妈在赖家里已经住了半个月，稻米镇的洪水也已经被水工顺利疏引到稻米河里，乡民纷纷回到家中，有些房屋不够牢固，被大水冲垮，有些高宅大院得以保存！理正向知府申请了救灾银，给一些受灾家庭盖上了新房子，由于灾银有限，只有部分家庭得到了救助。
赖青衣一家名满苏州，他家的老房自然在救助名单之中，高兰母子是赖青衣的朋友，理正也上赶着给他家盖了房子！这时距离南志勇消失二十多天。高兰已经知道，丈夫十有八九已经遇害。
这一天，高兰向赖青衣告辞，带着南林回到了稻米镇新房之中。临走时赖青衣给她一些银子，高兰说什么也没有接受，用她的话说：“我已经欠你们够多了，银子绝不能收！”赖青衣见她执拗，也只好将银子收回。
高兰带着南林回到家里，重新搭起了灶台，种起了菜园，这一次大水将她家冲的一无所有。他们以前做买卖用的水果、推车都已不知去向，高兰与南志勇这几年辛苦攒下的几两银子，这时候派上了用场。
高兰用这些银子购置了一些日常用品和衣物。眼看银子所剩无多，田里的庄稼又全部水涝，看来他们来年只能吃树皮草根！
关于南志勇遇难的事情，高兰虽然并不知道，但是她也猜了个大概。
这一天，高兰披上孝衣，给丈夫立了一块牌位，放在了厢房之中。她哭了一个下午，邻居纷纷前来劝慰，高兰想起自己与丈夫的点点滴滴，悲伤至极。
南志勇这一辈子，没有享过一天福。他年轻时候经历战乱，与妻子一起逃难，南林出生后，他每天和妻子奔波于市井集市，忙忙碌碌的生活。
在做地摊贩子的过程中，他常常受一些乡民的欺负，每次都不敢言语，常常回家生闷气，一连好几天都处在着急上火之中。一想到丈夫的生平，高兰悲从中来，他觉得命运太不公平了，他们一家老老实实做人，却处处被人欺负，南林断了脊椎骨，南志勇死在外面。剩下她一个寡妇独自照顾儿子，每次一想到这里，她就情不自禁的落下泪来。
转眼间，稻米书院开学的日期已经到了，高先生却还是没有露面，书院建筑牢固，洪水过后，并没有大碍，理正派人修了书院，由于联系不到高先生，只能暂时聘请了一位教员前来代课。
这位教员名叫孙文，是王指挥村的老秀才，他六十多岁，儿女早已成家立业，平时闲来无事，理正就找到他做了代课先生。
与高先生全然不同，相比于高先生，孙文上课死板，每天只是让孩子们背诵课文。
稻米书院就这样正常运转起来，一年的时间很快就过去了。
这一年稻米镇颗粒无收，百姓大多靠食用树皮草根度日，高兰一家的生活自然可想而知。高兰为了儿子，再苦再难的日子也挺了下来。
时光荏再，五年过去了，有些孩子辍学做工，有些人考了秀才举人，走向仕途。而南林却做了镇里一家铁匠铺的学徒，这位铁匠师傅名叫郑佐，他五短身材，皮肤黝黑，四十多岁的年纪，平时老实巴交，不爱和人说话，但是手艺却非常高超，他打铁的功夫远近闻名，经常为稻米镇十里八村打造铁器、锅盆、武器等物件。
而赖欣兰读完了私塾，却一直在家里练功，她今年十二岁，赖青衣不但教了他《黄庭经》的全部修炼法门，还传给她斩妖剑法。赖欣兰根骨优秀，短短五年就将《黄庭经》修炼到了顶层，她不但在修炼上占尽了先天优势，对于剑法的学习，也很有天赋。
她只觉得这些东西一学就会，一会就精，丝毫不用费力。只是她年纪太轻，功力的根基尚浅，但是假以时日，她完全可以超过爷爷，青出于蓝而胜于蓝。
南林一家经济困难，这几年赖青衣常常周济他们，但是高兰却丝毫不受。于是赖青衣就命欣兰偷偷将银子送给南林。他们两人关系好，欣兰口才又棒，南林根本没有拒绝的能力，每一次欣兰都将南林说的哑口无言，南林只能乖乖地将银子收下。
而一旦回到家里，南林根据赖欣兰的指示告诉母亲，说是铁匠师傅生意兴隆，发了工钱给他。高兰非常高兴，她自始至终，都以为这些源源不断的生活费用是南林辛苦赚来的。虽说郑佐也给过南林一些工钱，但是却少之又少，而且一般数月才发几十文钱。远远不如赖欣兰对他家的周济来得多。
南林经过五年的修炼，脊梁骨已经完全愈合了，只是背部大量神经处于麻木状态，毫无知觉。现在的他，勉强能够提起一桶水，再重一点的活计，就干不了了。
张紫云的魔血，使南林修炼效率大大增加，南林因此结了普通内丹，他的练气方法，是赖欣兰教的。至于《道藏》上的玄功功法，他还没有修炼，所以他体内的内丹也只是普通罡气结成的。
有了罡气在身体里，他的胆识也日渐大了起来。在同龄人之中，除了赖欣兰以外，南林已经算得上数一数二的人物。南林跟随郑佐打铁，已经拥有了一把属于自己的武器——“兰林剑”，这把剑是郑佐为他量身打造的！用来日常习练武功。
至于这把剑的名字，却是赖欣兰起的，欣兰说：“欣兰的“兰”字和南林的“林”字合在一起，就组成了兰林剑”。
南林的剑法也是欣兰教的，这门剑法名叫“碧叶剑法”，是普通的道家初级剑法。而欣兰所修的斩妖剑法