一个真实的故事：
一位父亲有两个孩子，大的为男孩，小的为女孩。男孩七岁时，这位父亲给了他一项游戏：带上妹妹到超市购物。游戏，就要有规则。这项游戏的规则就是：带上一定数量的钱，到超市内消费。条件一：若剩余的钱超过百分之十，罚百分之十；若超过百分之十，依然罚百分之十。条件二：所购买的物品必须是家里必需的，并且家庭里的每一个成员的需要都要满足。
两个孩子高高兴兴地去了，花钱的事情总是让人兴奋的。但在购买物品时，两个孩子却发现这是一个难度极高的游戏。要考虑到家里需要什么，每个人需要什么，还要把这些需要与手中的钱达成一致。这又要涉及哪些物品是最优先购买的，以及每种物品所购买的数量。
第一次游戏两个孩子用了两天的时间才完成。
后面的故事大家可以大开脑洞，尽情脑补。
这位父亲是一个具有智慧的爸爸，年轻时在中关村倒腾过软盘，现在是某上市公司的董事长。
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另一个真实的故事：
男孩在十二三岁的时候迷恋上了网游。奶奶说妈妈劝，无济于事，男孩反而在一步步地滑上网瘾的深渊。
一天，男孩的父亲偷偷给了他两百块钱，告诉他不要让奶奶和妈妈知道，到网吧玩个痛快。
男孩高兴极了，到网吧里一玩就是两天。后来，他发现他累了，是真的累了。然后回家，感觉玩游戏也就那么回事，他开始不明白他怎么会疯狂地喜欢上游戏了呢？
男孩的父亲问他感觉怎么样？他说了自己的感受。父亲告诉他，他对游戏的迷恋只是一种好奇和被反对后的一种释放，并不是喜欢。若他真的喜欢，父亲会想办法让他走游戏这条路。但现在看来他的爱好并不在这里。
再后来，男孩的父亲告诉他，当时让他去网吧玩痛快，他也是很担心的，也算是一次冒险。不过他的冒险看来是成功了。
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意犹未尽，再来一个真实的故事：
中科院的一对夫妻，二人均为博士。在儿子上初一时，双双陷入了困惑。
为了解除心中的困惑，更好地陪伴儿子成长，夫妻二人只要得知有关于家庭教育的讲座，不管在哪里，只要在神州，两人之一或一起把手头的工作放下，或开车，或打飞机去。
讲座听得多了，理念也多了，却更无措了。
母亲举了一个例子，有一次回家，儿子主动把后备箱里的东西拎上楼，她很高兴，就从听过的讲座里找出了一句话，儿子你真棒！
儿子的反应让她更加困惑。
儿子非常不满，冷冷的回了一句，你再这样说，以后我什么都不干。
她弄不明白，儿子的反应为何会有那样强烈的不屑。
这样的困惑存在于几乎每个家庭里，只是对待困惑的态度不同，有的根本不认为有这样的困惑，有的在孩子已经长大之后，某一天突然意识到在孩子的成长中很多地方没做或做错了，也有的家庭发现了困惑，也尝试找出解惑的方法，但基于各种原因放弃了或延长了解决问题的时间，孩子成长的最好时光已经过去，或者说孩子的成长已经固化，无力回天。
当然最好的是在孩子出生之前，就了解了孩子的成长规律，并在陪伴孩子成长的过程中身体力行，言传身教，达到润物细无声，于无声处听惊雷的效果。
所以，在所有的青年男女成为人父人母之前，除了一张结婚证外，还应该获取一张教师资格证，否则难免会有误人子弟之嫌。
家庭塑造人的灵魂，学校培养人的才能，苦难铸就人的成就。
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十年树木，百年树人。这句口号喊了多年，我们懂，似乎又不懂。十年树木似乎很容易理解，一棵树成材需要十年的时间，当然速生林只要三两年，也有些树木要上百年。但相对于人的成长来说，树的成长显然简单的多，所以才有百年树人的说法。
按常识，一个人的寿命也就百年，何来树人要百年之说呢？
西方有句话，叫培养一个绅士要花三代。
一代按二十五年来算，也要七十五年，跟百年树人差了一代，中国的成才需要四代时间。
当然十年与百年只是极言时间长短，也说明成材的难易。不过对照西方的三代培养一个绅士的说法，这百年并不见得是一虚数。
我们不妨就照本宣科一次。
百年培养一个人显然有些超乎我们的常识。在当下追求速度的环境中，不合实宜，似乎也没有人真的想用一百年把自己培养成一个人材，更不可能用一百年培养他人成材。
这种时不我待的心态，有一个时髦的词叫浮躁。
所以近一段时间十年树木，百年树人的叫法似乎绝迹，耳根清净，心态却悬浮了。
若从经济上来说，是值得的，因为出现了很多以速成为招牌的培训班，短期集训等等名堂的辅导机构。
经济归经济，教育归教育。
以西方的三代培养一个绅士的说法来对照的话，我们的百年树人显然是以家庭为单位来施行的，是一个以百年长度来规划家庭乃至家族的发展的。
因此作为第一代的父母，须有百年树一人的思想预期与准备。从自我做起，为这个家庭树立家风，并身体力行之，对子女施以正确的教育与引导，第二代第三代继续践行之，第四代