崇祯十三年元宵刚过，勤政的皇帝已经开始处理公务了。崇祯早就收到高建修的奏折，上面详细说明了西班牙殖民者在马尼拉制造的大屠杀，而高建修却不畏凶险，为解救天朝子民跟西班牙殖民者爆发战斗，从马尼拉一直打到香港，终于歼敌数百，西班牙士兵的人头已经装运进京了。经过兵部检验，确实是吕宋佛郎机人，这也得到了宫廷内的一些耶稣会士的确认，不是杀良冒功。另外，高建修还在最后提到了澳门葡人给西班牙殖民者通风报信，使之进攻香港险些得手。
崇祯再拾起高建修的奏折后，心里一阵悲哀。现在大明江河日下，鞑子隔两年就要入关一次抢劫，杀烧掳掠，进直隶、山东如入无人之境，每次都掳掠人口数十万出关，可自己竟然无力阻止，现在连小小的西夷也敢对天朝子民大势屠杀。在王承恩的提醒下，万历三十一年，吕宋佛郎机也在马尼拉屠杀过华人一次。虽然对那些私自出海的奸徒有些死有余辜，但也不该你们这些蛮夷来杀害天朝子民，更何况还侵略大明的香港。
而朝廷上的各个官员对于马尼拉大屠杀，也没什么表示，只说是天朝弃民，死了就死了，没什么打不了的。即使要管，现在也是有心无力，连讨论都懒得讨论。现在这奏折还是躺在这里，根本就没有什么波澜。
“可恨澳门葡人竟然跟吕宋佛郎机勾结，蛮夷都是人面兽心，朝廷如此厚待他们，现在却如此报答朕。来人，去传毕方济来。”崇祯越看越怒。高建修在奏折里把澳门葡人一年来偷税、走私的情况做了个表格，一下子就把崇祯说服了，根本不怀疑高建修在里面做了点假。
“毕卿家，澳门葡人跟吕宋马尼拉是什么关系？是否是一国之人？”崇祯问道。
毕方济被崇祯一问，颇有些不知道如何回答。要说葡萄牙，现在被西班牙吞并五六十年了，但西班牙又给予了果阿和澳门这些葡萄牙海外殖民地以自治权。正因为如此，澳门并不属于马尼拉管辖，只是有商务上的往来。现在葡萄牙跟西班牙既是一国，但个中的关系却有很复杂。自己若这么说出来，估计会把大皇帝搞晕的。
“陛下，澳门葡人，跟马尼拉乃属于两国，不过葡人是西班牙的附庸藩国，但澳门并不属马尼拉管辖。”毕方济只好如此说，毕竟澳门现在还悬挂着葡萄牙国旗的，现在总不能说葡萄牙被吞并了吧。
“那澳门跟马尼拉应该是人员往来频繁了？”崇祯继续问道。
“是的。每年都有澳门人贩运大明物品到马尼拉去，商务往来比较频繁。”毕方济老老实实的回答道。
“那毕爱卿，西班牙人在马尼拉又制造了一次针对华人的大屠杀，你知道吗？”
西班牙大屠杀？那不是公元1603年的事情嘛，这次大屠杀在欧洲都有传闻。现在还有一次屠杀？自己可是一点风声都没有听说啊。这也不怪毕方济，由于这次马尼拉大屠杀被高建修派军舰去干预，规模小了很多，跟1603年那次大屠杀比较起来规模小了很多，在远东地区并没有引起大的波澜。
见毕方济茫然，崇祯把高建修的奏折摔给他看。老毕精通中文，看了之后，冷汗直流。没想到现在澳门人捅了这么大的一个篓子。给马尼拉报信不要紧，可该死的是高建修竟然打败了西班牙军舰，还活捉了那么多俘虏，他不趁机报复澳门才怪呢。
“陛下明见，澳门葡人基本上对马尼拉西班牙人并无好感。但是，澳门也有一股亲西班牙的势力，那就是多明我会，他们是西班牙人的坚定支持者。这次报信，微臣认为他们的嫌疑最大。”毕方济灵机一动，趁机对耶稣会的死敌多明我会落井下石。
在澳门，除了耶稣会一家独大外，其余的天主教会如多明我会、奥斯定会、方济各会不甘落后，纷纷起来反对耶稣会。嫉妒耶稣会在中国传教成功，多明我会到教皇那里打小报告，说耶稣会准许中国教徒祭祀祖宗违反了教义，希望教皇制止。这就是礼仪之争的序幕。从此，多明我会与耶稣会势同水火。
“哦，澳门还有这种天主教会？他们是西班牙人的走狗？”崇祯一直以为天主教就一个耶稣会呢，现在已经不称呼西班牙为吕宋佛郎机了。
于是毕方济简单介绍了一下多明我会，把各种屎盆子都往多明我会投上扣。总之，正是多明我会的挑拨，马尼拉的华人才会遭到屠杀，由于他们给马尼拉通风报信，香港才会受到西班牙人的攻击，不过天佑大明，出了个能打仗的高大人，总算教训了西班牙人。
“王卿家，这个高建修明明有一艘西洋大船，为什么不上奏于朕？按照线报，正是这艘西洋大船，高建修才能打败吕宋西班牙的.你说，这个高建修到底是什么心思？”等毕方济出去后，崇祯对王承恩问道。崇祯对高建修也不是十分的信任，知道他跟英夷勾结，不过这种事情，朝廷已经管不过来了。
“这个，老奴也想不明白。按理说，他是南头寨的守备，买船造船都是正常的。老奴猜想，也许是高建修不想让陛下知道他从市舶司贪污了数万两银子，毕竟一艘西洋大舰也要上万两银子的。”王承恩将心比心道。
“从市舶司贪污几万两也没有什么，毕竟他还上缴国库二十万两。听说两广的官员都是大贪官，京师官场好像有这么个故事，如果谁外放到广东去做官，全家欢庆，那里简直是金山银