孔无忧来到丰城县，感受到森然剑气，自己也想在丰城县找到一柄适合自己的宝剑。
现在丰城县城城门口，看到立在城门出的小剑城的石碑，三个字纵横捭阖，剑气四溢，显然是剑道宗师所书。
从城门进入，入眼是一座座剑的形状的建筑，孔无忧觉得这些很有趣。
其实这些建筑与剑未必有多么形似，只是人们来到丰城县，下意识得就知道这里是小剑城，这里的一切都被认为和剑有着什么联系。
当然，一定程度上，丰城县确实任何东西都跟剑有些联系，但这些联系并没有外地人想象的那么密切。
所有的联系都建立在这里是丰城县的基础之上，而不是实实在在的与剑的联系。
孔无忧当然不知道，他还在想象着自己手执宝剑的模样，他想得出神，却不知自己像傻子一样走在丰城县县城里。
一阵马蹄声从前面传来，孔无忧也被这马蹄声从幻想中惊醒，看到自己还处在道路中央，马上闪身。
站在路旁，看到一群少年纵马掠过，这群少年皆配剑，着青衫，应该是剑修，只是不知是何门派，竟如此张扬。
孔无忧在想着这些是什么人，听到路边行人的讨论，他知道了。
这些人都是丰城县最大的铸剑山庄——青冥山庄的庄内子弟。
说起青冥山庄，就不得不提青冥剑，世人皆知的青冥剑乃是上古铸剑师欧冶子以天地灵石铸成，世间留名，传为名剑。
不过此青冥非彼青冥。青冥山庄所铸青冥剑以百炼精钢铸成，是大越皇朝前身大吴皇朝东吴大帝所铸的六柄宝剑之一。
其中青冥剑纹理似呈百龙盘旋，精光内敛，色略黯青，倍获青睐。一直是东吴大帝的常用之剑。
青冥山庄作为铸剑之地也被世间所知，也就是由于这个原因，青冥山庄声望日隆。
只不过如今随着大吴皇朝被大越皇朝覆灭，青冥剑也不知所踪，只是即使有人手执青冥剑也只不过是一柄寻常名剑，虽然锋利如旧，可是不复大吴皇朝存在之时的声望，彼时青冥剑就是大吴皇朝尚方宝剑般的存在。
不过青冥山庄虽说声望也不复从前，不过凭着大吴皇朝年间积累下来的底蕴，也可以在丰城县屹立不倒，而且还是首屈一指的势力。
因此青冥山庄门下弟子如此张扬嚣张也是可以理解的。
孔无忧也没有什么看不惯的，人家也只是张扬嚣张了一点，也没有为祸乡里，至少不是坏人嘛。
孔无忧现在在想着要如何买得一柄好剑呢？
经过打听，孔无忧知道了除了青冥山庄以外，丰城县还有两大铸剑山庄，分别是七星山庄与折铁山庄。
其中七星山庄以擅铸七星宝剑而闻名，七星山庄位于铸造龙泉剑的七星剑池，七星剑乃是仿照龙泉剑而铸造，异常锋利，铸成之后剑身上带有北斗七星的纹路，故而被称为七星剑，与被称为七星龙渊的龙泉剑也有许多相似之处，但是最主要的区别就在于剑的灵性，这也是七星剑的桎梏所在。
而折铁山庄则以擅铸折铁宝剑而闻名，折铁宝剑，状似刀，仅一侧有刃，另一侧是背，上有一窄凹槽。形状甚是怪异，又因为形状过于类似刀，一开始确实除了折铁山庄的人以外，都戏称之为折铁宝刀。
也有人用折铁剑演练刀法，却发现无论刀法练得怎么样，用折铁剑使出来却总是不对劲，而用折铁剑演练剑法，却会在灵动之中增添一种雄浑，仿佛有了一种一往无前的气质。
也因此，折铁宝剑也被被众多用剑者所推崇，折铁山庄也奠定了自己的名声，在丰城县站稳脚跟，并且稳步发展到如今与青冥山庄和七星山庄并列为丰城县三大铸剑山庄。
说到铸剑肯定是要说这三大铸剑山庄，但是这三大铸剑山庄自从出名以后，铸剑水平虽说未曾退步，但再也没有铸造出更加出色的宝剑，一直都是如同青冥剑、七星剑和折铁剑这般品质的剑器，质量很好，但缺少了变化。
丰城县既然号称小剑城，自然不会就只有这三家铸剑山庄，只不过其他铸剑山庄没有获得自由出售剑器的权力，铸造的剑器需要上缴到大越皇朝在丰城县设立的丰城兵器所。
说到丰城兵器所，就得好好说说。这丰城兵器所其实只卖剑器，之所以叫兵器所是因为这是大越皇朝的一个机构。本来兵器所只卖剑，与兵器所的名字不符，朝廷是打算出售其他兵器的，只是被整个丰城县所反对，无人前来购买，没办法，就只能出售剑器了。
丰城县一直在争取可以独立出售剑器的权力，但除非大势力，否则就不会得到允许。这种斗争一直存在着。
孔无忧对这些斗争是没有什么兴趣的，他现在就想的就是如何寻得一柄好剑，于是他就决定前往丰城兵器所，之所以不去三大铸剑山庄，是因为他觉得三大铸剑山庄的剑器风格明显与他并不合适。
所以孔无忧决定去丰城兵器所那里碰碰运气，说不定会有什么收获，毕竟丰城兵器所是出售整个丰城县的剑器，也许很多剑器质量比不上三大铸剑山庄的剑器，可是那里的剑器没有固定的铸造风格，选择空间更大。
丰城兵器所的位置就在丰城县县衙对面，形状看起来与丰城县的风格是格格不入，椭圆形的穹顶，圆柱状的房体，没有剑器的锋锐的感觉，似乎是想要营造出一种包容万物的氛围。
孔无忧也说不准这种