德尔斐——部分希腊人认为这里是大地的中心。另一部分人则认为奥林波斯山是世界的中心。奇怪的是，这两种人之间并不会发生任何争吵，一直和平相处。后世的历史学家一直对此大惑不解，最后才发现——聪明的希腊人可能很早就发现大家脚下所处的大地是一个球形——尽管这个概念一直是模模糊糊，希腊人自己也没法证明其正确性。
大地是球状的——这可能是大地母亲给我们最好的礼物了。生活在这片大地上的任何一个自负的民族都可以骄傲地宣称“我们脚下的大地是世界的中心”，而不会频繁地引发战争。很好，现在大家都在中心了，环望四周，其他民族就像众星拱月一样，就像红花周围的绿叶一样，就像主菜旁边的配菜一样，作为配角，衬托着自己民族独一无二的伟大。
在德尔斐这个世界的中心，有一座半死不活的火山，山上有一座神殿，属于太阳神。这个神殿以散播预言而著称于世。在神殿的大门口用希腊文铭刻着大大的“了解你自己”，让你在提出问题之前不得不先好好谨慎考虑一下。想获得预示的人先要沐浴斋戒，然后冥想，再把自己问题提交给神殿外的侍祭——凡人是不被允许进入神殿的——距离产生神秘感，神秘感产生敬畏。
侍祭再把问题呈交给阿波罗的女祭祀。这位女祭祀所在的房间有一个裂缝，从这个裂缝里溢出火山内部的气体。这种气体富含硫磺及一些别的成分，足够把人熏的晕乎乎。女祭祀就是在这种清醒与昏迷之间，与阿波罗取得联系的。阿波罗把答案告诉女祭祀，迷迷糊糊的女祭祀再把答案转述给侍祭，经过几番倒手之后，才来到提问者这里。
玩过传话游戏么？一般原话传过七八个人之后就被改的不成样子了，更别说再这中间还要两次经过神智不清的女祭祀。答案传到提问者这里的时候，往往含混的不得了，都不像是人话。当然，原话是神说的，本来就不是人话。这时提问者有两个选择——进一步提出问题，要求解释，不过这会等来一个更加模糊的回答，让你更加的迷糊。大多数人都选择第二种——就此打住，恭恭敬敬地收下预言。不明白怎么办？抬头看——“了解你自己”。回家慢慢悟去吧。预言准了，废话，神的预言有不准的吗？预言不准了，tmd，你是怎么悟的，竟曲解了神的意思，看来你还不“了解你自己”！
当然，不是所有的人都受到这样的待遇，有一种人可以直接进入神殿，获得直接与阿波罗交谈的机会。这种人身上往往有神的血脉，立下过伟大的功绩。人们经常称呼这种人“英雄”。这是在上次赫拉克勒斯大闹德尔斐的神殿，抢走阿波罗的祭坛，又和阿波殴斗一番之后，阿波罗立下的新规矩。这种人毕竟不好惹。
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涅普托勒摩斯就是这样一位英雄，作为密耳弥多斯人和特撒里亚人的领袖，斯库洛斯的国王，他可以大摇大摆的直接来到觐神厅来和阿波罗见面。
觐神厅是一个圆形的大厅，环绕着一圈软沙发。顶上是一块打磨的毫无瑕疵的巨大水晶凸透镜，透镜下是一个半球型的银碗。不管在什么时候，阳光都可以经过巨大的透镜，聚焦的巨碗中，在碗里形成一个透明但却真实的幻象——金发的阿波罗驾驭着太阳马车。尽管马车不停的疾驰，可是幻象却始终不会离开银碗。
“啊，你好！”阿波罗看见涅普托勒摩斯进来了，显得挺高兴。“请坐。”
“谢谢。”涅普托勒摩斯对着幻象欠了欠身，坐在了沙发中。
“今天天气不错，云不多，通讯质量不错。可惜今天没什么人，你是第一个来的，所以上午过得有点无聊。”阿波罗打了个哈欠。
“疲劳驾驶可有一点危险。”涅普托勒摩斯担心地看着无精打采的阿波罗。
“没关系，每天都跑一趟道，都熟了，想出岔子都不可能。对了，你来有什么要问的吗？”
“哦，我的老婆又有了。”涅普托勒摩斯挠挠头。
“人类还真是高产啊。”阿波罗也挠挠头。“是想知道孩子的情况吧？”
“呵呵……”
阿波罗低头想了想，又看看涅普托勒摩斯，然后两眼一翻。突然摆出一幅高深莫测的样子。“你的孩子将会是一个男孩，而且将继承并超越你的英名，被人们称之为英雄，立下不朽的功绩。”说完之后，阿波罗把翻着的白眼恢复正常，一脸热忱地看着涅普托勒摩斯。“怎么样，不错吧。”
涅普托勒摩斯瞟着阿波罗，一脸苦笑不得的表情“你说的话和你说话的样子同外面那些神棍没什么区别，我怀疑是不是你对每一个到这里来的人都是同一套说辞。”
“喂喂，你怎么把外面那些神棍和英俊潇洒，风liu倜傥的我相提并论？”阿波罗不爽。
“英俊潇洒，风liu倜傥和预言有什么关系吗？”涅普托勒摩斯反诘。
“咳咳，当然有关系，我的预言可是以120％的准确率而著称的。那些天天摆弄鹅肝鸭肺牛肚的家伙，最多只有50％的准确率，和没做预言一样。”阿波罗一捋头发，飘柔的头发一如其心。
“唉，这才是问题”涅普托勒摩斯叹了口气“他们最多胡说一下就算了，可你居然连胡说八道都会成真，真是没天理了。”涅普托勒摩斯深深的低下头，双手把头发理了上去，看上去甚是无可奈何。
“天