西方教会的办法很简单,就是学着诊所集团一般,划出块地盘,然后,教会派来的人就可以在联军的帮助下,努力试着经营这一地盘了。
按说,这样的办法不是不好,无奈的是,西方教会想要采取这个办法的话,首先得在这里进行大规模的投资,至少至少,得让地盘上的民众都吃饱吧?其次,还得应对来自当地宗教狂热份子的袭击。之前说过,西方教会的许多观点和这里的几个宗教都有着根本性的区别,教会的进入,在这几个宗教眼里,不亚于是宗教侵略了。
从这一点来看,诊所集团就高明多了,别看他们的高级人才不多,算计却要比整个西方教会厉害许多。在阿富汗,中国修炼界亦是属于外来宗教的一种,但是人家有诊所集团这个代表,根本就不用亲自出马。
至于,宣扬教义以及建造道观之类的,更是不会。
因为,中国修炼界对于外面的国家,始终存着一种看不起的心态,象武馆这样为了赚钱需要,而传授给外国人强身健体的粗浅道术,就已经在整个修炼界里闹翻天了。闹事的门派很多,散修却也不少,这些闹事的人,主要是认为,不该把中国的道术发展到全世界去,只是武术的话,勉强能行。
在武馆开设之初,为了招揽更多的学徒,各大门派挑选了些机灵的弟子,然后选择了一些小道术,准备传授给外国人,以来吸引大家的注意。
各大门派的想法是不错,至少阿豆看不出这里面有什么不对劲的地方。
在这小子看来,只是些粗浅的道术嘛,教了又如何?不但不会影响到整个修炼界的根基,甚至还能让学徒们更好的为武馆服务。但问题就出在这里,反对的人认为。粗浅地道术也是道术的一种,贸然传授给外人的话,很容易让西方教会拿去后进行研究,最后,反过来对付中国的修炼者。
套句某个小门派之长老说得话,那就是,“你们大门派家大业大的,用不着害怕,象我们这样的小门户怎么办?一旦被教会学到这些道术的话,最后倒霉的。就只有我们这些小门派了。”
原本,阿豆是准备让各大门派把武馆先开到阿富汗去的,闻得这样的消息之后,他二话不说地。直接就打消了这个年头。原因无他,中国修炼界好不容易有些团结一致的苗头了,不想再让这样的小事影响到大局,既然有人反对。那就暂时先放放,等到结果统一之后,再考虑在阿富汗开武馆的事情。
没想到。中国修炼界地势力还没有在这里发展。西方教会就已经迫不及待的宣布了自己的进入计划。
可以想象的是,随着西方教会地到来,阿富汗将变得更加的乱。
就在前几天,诊所集团的保全部队抓获了几千人地俘虏,这些人到得种植园区之后,阿豆并不打算交给穆哈德部落地人去处置,真要是把这些俘虏交给他们的话。轻则斩断手脚。重则直接斩首。
在阿富汗,收买路钱是公开的潜规则。
想想也是。从我的地盘上过去,不留下点钱财的话,谁愿意外人随便在自己这里晃荡呢?可惜的是,这些俘虏所在的小部落,根本就是抢劫成性,有时候,他们为了获得更多地钱财,甚至在抢劫货主后,还不罢手,合适地人直接卖掉,不合适的,就当场杀掉,权当灭口了。
穆哈德部落就曾经吃过这样地亏,整整百人的货队,遇到了这些劫匪之后,居然是货、人一个都没回来,全被这些劫匪给交代了。
人是不可能交出去的,联军那边到是嚷嚷着想要,可惜阿豆他们根本就懒得理会,这么危险的人交到联军手里,说不得,他们今后还是会对种植园区展开报复措施呢!再说了,这些人是诊所集团在联军不能控制的区域抓到的,如此的话,又凭什么交出去呢?
既然两边都不能交出去,这些俘虏只能是阿豆自己留着了。
只是看到这样的局面之后,面对数千人的俘虏,阿豆也有些挠头了,最后,还是王成同志拿了个主意。什么主意?就是中国式的劳动改造!也就是说,让这些俘虏用劳动换取自由。
为此,阿豆甚至还特意建造了小香猪培育基地以及番薯种植园区,准备依仗这两样大王村的特产,让俘虏们用劳动的成果,以来换取穆哈德等部落的谅解。现如今,在连锁烤肉店的推动下,小香猪和番薯枣子的经济价值已经变得很高很高了。
所以,阿豆的想法很简单,既然全部杀掉不可能,干脆就让这些俘虏为自己和穆哈德部落赚钱吧!
俘虏们都是有家室的,所以,诊所集团在安排好这些俘虏之后,还让人送信给这些人的家室,让他们到种植园区来,亲身看看这些俘虏的劳改生活。
别看俘虏们的劳动成果大部分要交给诊所集团以及穆哈德等部落,考虑到小香猪和番薯枣子的经济价值实在很高,所以,这些俘虏最后还是能获得一笔小小的报酬。当然了,这些报酬不会直接交给俘虏们,而是交给了他们的家室。
报酬是不多,用来养家的话,却也勉强能够。
原本以为会被斩首的俘虏们,没想到不但保住了性命,最后竟然还能为家里赚取一笔养家费用?当初这些人从各自部落出来的时候,就是因为混不下日子了,逼不得已才会这么做的。现在倒好,成了俘虏了,反而达成了当初那个养家的目的。
顾名思义,劳改场里的劳动是很苦的,偷懒完不成既