“鱼玄机你鞋子上的泥土还很新,按时间推算也莫过于事发之时三四个时辰间，试问如不是你所为，你在这个时辰间到紫藤花架是为何事,温璋不容鱼玄机几次狡辩,咄咄逼人道。
鱼玄机没料到温璋如此神通,不再说话，“的确。抛尸是我指使。但是绿翘之死并非是我。”
“我知道你有所抵赖。锥生，将血衣拿来。”温璋阴沉着脸冷冷地命令锥生。
锥生将一件灰色道袍呈上，温璋拎起衣物平摊在案台上道,“这件沾有血渍的道袍可是你鱼玄机的衣物,”
鱼玄机知道再去抵赖，也是无多用处,不再说话。
温璋命鱼玄机画押，将她收监。一代才女鱼玄机杀人的事件一出轰动朝野，更有些好事之徒，将鱼玄机的事迹改编成曲子，交由梨园子弟唱曲。
一日，鱼玄机的老师温庭筠登门拜访，不用说温璋也知道是为何事而来，温庭筠与自己也有好些年的交情，他是有名的大才子，平时不愿与人低三下四，如果不是为了学生，也不会前来他的正天府吧！温庭筠也不客气直接说明来意道：“我的弟子鱼玄机因杀人入狱，但是望她是栋梁之才，请求开恩。”
温璋道：“若皇上开恩，倒也好说。只是‘王王子犯法与庶民同罪’。”
“好一个与庶民同罪！”温庭筠冷哼道，“都说正天府的温大人铁面无私，是说一不二的执法者，今天头一次碰面，果然是这样呢。”
温璋道：“老师，息怒，请听我一言。老师可还记得墨子的《非攻》？”
“子墨子言曰：‘古者王公大人为政于国家者，□誉之审，赏罚之当，刑政之不过失。……”是故子墨子曰：“古者有语：‘谋而不得，则以往知来，以见知隐’。谋若此可得而知矣。’
今师徒唯毋兴起，冬行恐寒，夏行恐暑，此不以冬夏为者也，春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛。今唯毋废一时，则百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。今尝计军上：竹箭、羽旄、幄幕、甲盾、拨劫，往而靡弊腑冷不反者，不可胜数。又与矛、戟、戈、剑、乘车，其列住碎折靡弊而不反者，不可胜数。与其牛马，肥而往，瘠而反，往死亡而不反者，不可胜数。与其涂道之修远，粮食辍绝而下继，百姓死者，不可胜数也。与其居处之不安，食饭之不时，饥饱之不节，百姓之道疾病而死者，不可胜数。丧师多不可胜数，丧师尽不可胜计，则是鬼神之丧其主后，亦不可胜数。
国家发政，夺民之用，废民之利，若此甚众。然而何为为之？曰：‘我贪伐胜之名，及得之利，故为之。’子墨子言曰：‘计其所自胜，无所可用也；计其所得，反不如所丧者之多。’今攻三里之城、七里之郭，攻此不用锐，且无杀，而徒得此然也？杀人多必数于万，寡必数于千，然后三里之城、七里之郭且可得也。今万兼之国，虚数于千，不胜而入；广衍数于万，不胜而辟。然则土地者，所有馀也；王民者，所不足也。今尽王民之死，严下上之患，以争虚城，则是弃所不足，而重所有馀也。为政若此，非国之务者也！
饰攻战者言曰：‘南则荆、吴之王，北则齐、晋之君，始封于天下之时，其土城之方，未至有数百里也；人徒之众，未至有数十万人也。以攻战之故，土地之博，至有数千里也；人徒之众，至有数百万人。故当攻战而不可为也。’子墨子言曰：‘虽四五国则得利焉，犹谓之非行道也。譬若医之药人之有病者然，今有医于此，和合其祝药之于天下之有病者而药之。万人食此，若医四五人得利焉，犹谓之非行药也。故孝子不以食其亲，忠臣不以食其君。古者封国于天下，尚者以耳之所闻，近者以目之所见，以攻战亡者，不可胜数。’何以知其然也？东方有莒之国者，其为国甚小，间于大国之间，不敬事于大，大国亦弗之从而爱利，是以东者越人夹削其壤地，西者齐人兼而有之。计莒之所以亡于齐、越之间者，以是攻战也。虽南者陈、蔡，其所以亡于吴、越之间者，亦以攻战。虽北者且、不一著何，其所以亡于燕代、胡貊之间者，亦以攻战也。是故子墨子言曰：‘古者王公大人，□得而恶失，欲安而恶危，故当攻战，而不可不非。’
饰攻战者之言曰：‘彼不能收用彼众，是故亡；我能收用我众，以此攻战于天下，谁敢不宾服哉！’子墨子言曰：‘子虽能收用子之众，子岂若古者吴阖闾哉？’古者吴阖闾教七年，奉甲执兵，奔三百里而舍焉。次注林，出于冥隘之径，战于柏举，中楚国而朝宋与及鲁。至夫差之身，北而攻齐，舍于汶上，战于艾陵，大败齐人，而葆之大山；东而攻越，济三江五湖，而葆之会稽。九夷之国莫不宾服。于是退不能赏孤，施舍群萌，自恃其力，伐其功，誉其志，怠于教。遂筑姑苏之台，七年不成。及若此，则吴有离罢之心。越王勾践视吴上下不相得，收其众以复其仇，入北郭，徙大内，围王宫，而吴国以亡。昔者晋有六将军，而智伯莫为强焉。计其土地之博，人徒之众，欲以抗诸侯，以为英名、攻战之速。故差论其爪牙之士，
皆列其车舟之众，以攻中行氏而有之，以其谋为既已足矣。又攻兹范氏而大败之，并三家以为一家而不止，又围赵襄子于晋阳。及若此，则韩、魏亦相从而谋曰：‘古者有语：‘唇亡则齿寒。’赵氏朝亡，我夕从之；赵氏夕亡，我朝从之。诗曰