各位观众，新年好，祝大家：大吉大利、财源广进、心想事成。
只有一墙之隔，墙里墙外可是两个世界，唐宅里热闹非凡，一大早锅碗瓢盆交响曲，而且脚步声乱窜。
我是被表姐揪起来的，原因是大年早晨拜祖先，我这个懒鬼还在呼呼大睡，她说她已经无法忍受我这种懒散的性格了，我有没有让她忍受，我才无法忍受她了，不尊重人权，还好我不是她的员工，不然肯定会去跳日本海。
唐家创于宋朝，兴起于明朝，至于其发展过程我这里就不多说了，但其中有一条规定是：唐家的子孙无论身在何处都必须供奉祖先。我老爸在世的时候就有专门留一间房贡牌位，现在也是经常拜祭。三伯更是修建了一座祠堂，其规模和陈设都是仿造四川祖家的样子做的。
堂内可以容纳20人左右，供奉36个牌位，四周依次挂着他们的画像，而最早的祖先的画像则摆在房间的正中间。啊～，我看见老爸的牌位了，家中死去的男子的牌位都会放进祠堂。“老爸，老爸，我在这里，有没有看到我。”
我的家族曾有过辉煌的历史，就算是现在也会经常在武侠小说提起。对，我们本家就是曾有名的毒派“四川唐门”，其实这个名号对我们这一代已经很遥远了，只有在武侠电视提到或回四川时才多多少少有一点记忆。在民国初年，家中四兄弟因为时世的原因相继分开，只有二伯的父亲留在了家乡，现在大伯一家在澳洲，三伯在日本，我家则定在香港，相较另外两家，我家还没有远离故土，从前老爸经常会抽空回四川，每次都会带一包泥土和一瓶长江水，然后就带到澳洲给大爷爷，看到大爷爷捧着泥土哭泣的样子，这是一种我永远不会懂这种感情。
“四川唐门”当人们提起这个名字时对它最多的关注是关于它过多的谣传，其实家中并没有像外界传的那样神秘和狠毒，老屋中最多的只是一些古老的书籍，但因为外界的误会和对我们家族的偏见，在*期间，我可怜的二伯差一点被迫害死，至今还留有一身的伤痕，就是因为他不愿离开，不愿放弃家族仅剩的历史。我也仅是小时候见过二伯一面，他虽然被命运折磨的不成样子，但他依然乐观，依然守在祖屋，守着一切。
“准备开始。”
三伯的话把我拉回现实，祭桌上供品摆放完毕，祭台上终年点长明灯，上方悬挂盘香。
根据家规女孩不能上家谱，但要拜祖先，论资排辈我是老末，自然跪在最后面，小蘅还不是我家人就不能进来。站在最后不知道老爸听不听得见我说话，急死人了。
先由三伯念祭文，再是磕头，我要连老妈那份也拜了。
“老爸，保佑我和老妈，平平安安、身体健康，老妈不要太罗嗦。老爸你在那边要过得好，我很想你，如果你也想我，记得晚上过来和我聊天。”
“老爸，老爸，老爸。”心中默念三声，再磕三个响头，还有，祖先们新年快乐。
祭拜完毕，三伯有令晚上6点团年，谁都不可以迟到，所以有什么事尽早解决。我有什么事可办，正在郁闷，小蘅就来拉我准备去附近神社拜拜，我当然乐意，反正没事。
据子枫说附近唯一的神社就是这家位于山坡上的“吉日神社”，山门事木质玄关，石梯一直延伸到大殿前。
进神社要先洗手，然后走到大殿前晃动一根很粗的绳子，摇响挂在魔鬼驱走，然后吧神请进来。
大殿供奉的也不知道石那路神仙，据说神社里并不是某个宗教的神，而是远古时代当地的部落领袖，和我们祭拜轩辕黄帝是一样的。
拜拜的方式和中国拜法不同叫：二礼二拍。先浅浅一鞠躬，然后晃响铃铛，将钱丢到木箱里让心静下来，然后深深地鞠两个躬，拍两下手，再深深地鞠一躬，向神问候。记住这是神社的拜拜方式，寺院的时候不是拍手是合掌，千万不能弄错。
神社主人是60多岁的老人，他给我们端来热乎乎的米酒，子枫对他很尊敬的寒暄起来，我则在喝米酒的时候看见院子里有两个小姑娘在玩耍。
我很快就融入她们中间，一起玩耍，还合伙做了一个白白胖胖的雪人取名为“雪丸”，然后我们围着“雪丸”唱歌、跳舞、吃糖，我从家带出来的年货。
两个妹妹长得好漂亮，穿蓝色和服的叫雅子是姐姐，穿红色和服的妹妹叫敏惠子，她们欢快的拉着我参观神社，神社的后院长着一棵400树龄的老树，很像《犬夜叉》中那棵，不知道有没有可以穿越时空的古井，哈～。
“你怎么在这。”
这声音好耳熟，莫非。
硬着头皮转过身，嗯～，这是多香吗？我差点跌破眼镜，虽然我不戴眼镜，多香的情况在前面几章介绍过了，不过眼前这个和我原来说得那个完全是两个人了。
此是的多香，剪了个齐耳短发，整齐的流海显得她的眼睛更加明亮，没有化古怪的状，穿着一套乳白色暗花和服，围着一条毛皮围巾，完全一个清丽脱俗的小家碧玉，彻底颠覆她在我心中的形象，欧～，上帝！
“你来拜神。”
“今天我们过年。”
“过年？？？”
“中国的年。”
“嗯。”
“还不知道你家在哪。”
“关你什么事。”
还是原来的多香，只是外表有一点改变罢了。总觉得她对我有刻骨仇恨，看我的眼神都充满杀气，不