到了晚上二更时分，吕布提刀进了丁原帐中。丁原当然大吃一惊，问他怎么回事，怎么突然变心了。吕布向前，一刀砍下了丁原的首级，现学现卖李肃的虚伪，大声说：我之所以杀丁原，是因为他不仁。至此，李肃这个教唆犯的徒弟学会了一个强盗逻辑：之所以杀人，错不在我，在他。
这一段，我沿袭了罗老师。同时我很怀疑这一段是不是罗老师瞎编的，就算不是瞎编的，罗老师也极有可能在暗示一种看似荒谬的审美意识：没有因由地杀人，不在乎为什么杀人，重要的是怎么享受杀人，是为犯罪美学。这一点，有现代意识，如《七宗罪》和《沉默的羔羊》也是同一路数。道德败坏，人伦丧尽，既不会妨碍英雄，同时摆了一桌感官的盛宴，把善与恶，香与臭，美与丑都摆出来，无比繁复与无比极致。
所以，无论如何，吕布将成为一个牺牲品，一个历史笔下的牺牲品。在我的故事里，他依然如此！不过，其间隐藏的深意却使人不寒而栗：掩盖在文明与道德外衣下的人性，我们其实了解了多少？
吕布杀完丁原，三国的人口统计已经出来了：汉未是中国历史中最黑暗的一页，人口急剧负增长。
吕布擦刀上的血时，他已经知道杀人是不需要理由了。整个三国所有的战争没有任何正义可言，所有的杀人都是在yu望的支配下进行的，而所谓的理由，不过是种种借口罢了。可以看到，无论正史还是野史，还是传奇，很多情况下的杀人不过是打着某种幌子，并无关正义。是非判断应该是有标准的，在这个标准之下，无论理由冠以什么冕，充其量不过是五十步笑百步。
吕布没有给自己找个理由，杀了也就杀了。
;