吃过午饭，我开着车去集团接上宋君，他依然背着他的大挎包，不管到那儿，他总是会背着这个大挎包，里面装着相机等物件，沿续着他多年当记者和编辑的习惯。
沿着去“七龙沟”的方向前进，路过收费站，我学着前些日子余飞的方式紧跟着前车屁股，然后没等栏杆放下便闯了过去。宋君在一旁不觉笑道：
“昨晚我们还在一起忧国忧民大谈国家大事，今天你就做这‘小人行径’了？”
“生活终归就是生活，我可算不得什么文人雅士，没那么高洁啊。再说‘太高人欲妒，过洁世同嫌’。哈哈。”
做完“龙行天下”的工作，我俩便返回三郎镇，从上次余飞给指的那个路口，我右转过去，问：
“当年陆游从青城山转游翠微寺，然后再到化成院，应当和我们现在走的路线差不多吧。”
“估计大体路线是一致的。”
汽车在一条窄窄的乡村公路上快乐地行进着，路虽窄，但水泥路面还算平整。这是山前的一大块平原，此时正是盛夏时节，一路肥田沃土，庄稼怒放着，好似就为了向路人证明着成都平原“水旱从人”的名头。我不觉感叹：
“真个儿是‘稻陂白漫漫’呢！”
“看来小曾你现在是把《化成院》那首诗了然于胸了。”
大约两三公里后，快要叫我右转。我的车转过去后，这条小路更加窄了。此时，路边一工程车因施工挡住了去路。我俩只好将车停在一侧，旁边正好有一所不大的小学，太阳很大，我俩下车躲在学校门口的一树阴之下。
“小曾，你看前面那山，是不是应了‘前山横一几’这一句”
我抬头一看，只见不远处一座其顶平若一条直线的大山，山腰处林木高茂。庙殿隐约现于其间。山前左右两侧各有一小丘，让那寺庙好若安坐于一把靠背椅上一般。
“那就是大明寺吧？”
“是的。”
“这地方真好。可真是严格按照中国传统风水学选址的。左有青龙，右有白虎。”
“是的，的确此地风水太好，这可能也是陶董坚持要拿下他的一个原因吧。搞企业的人，总是希望沾点风水。这个村落就叫化成村，那座顶部一线平的山就是化成山了。”
此时，小学内传来了朗朗的读书声。
“死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
小学生的声音，稚嫩而天真，虽然这声音传递不出多少理解诗意的音韵。但却让我想起了自己儿时的无忧无虑、和对未来充满无限向往。记得小时候语文老师给我们讲这首诗时，我和小伙伴便有了当兵的梦想。当然也记得老师那句‘要有自己的思想’的教诲。
“去看陆游曾驻足过并留下长诗的大明寺，却无意间在这儿听到小学生读他的这首全中国人都知道的诗，这可真是有尘缘。”想起这些，我不觉叹道。
工程车让开了道，我们继续前行。再往前走几百米，便是一段泥土公路了。很长一段路没有人烟。路面不是很好，我提神着开车，宋君冷不丁道：
“左边那块地，就是《化成院》诗‘孤塔插空起’所描绘的‘孤塔’原址。”
车开得很慢，听到这话，我顺势停下。
“看过资料上说，那塔高18米，在‘大跃进’运动中毁灭了。我见过你们收集的照片，那塔很漂亮。”我说。
“是啊，此塔在那儿已经伫立了一千多年，却在几十年前人为的破坏了。这可真是塔利班一样的行径。”宋哥的回答充满了愤怒。
“的确。大跃进和文革不知道破坏和毁灭了多少文物名胜，放之今世，不可想像，塔利班炸了巴米扬大佛，引起世界一片谴责。其实，当年，那些指挥和参与做这些事的人们，和塔利班的行径如出一辙。”
对历史和文学的偏好让我的回答和宋哥一样充满了火药味。
一番相濡以沫的悲愤后，我们继续前行，到了山脚，只见前面一条石径蜿行于参天古木之间，右边是上山的公路。左边有一不小的临时停车场。宋君问我：
“是走路上去，还是开车上去？”
“走路吧。”说完我将车捌进了左边的停车场。
“小曾，你看我俩从三郎镇过来，不过十来分钟车程，但在陆游所处的时代，他的诗却是‘翠围至化成，七里几千盘，肩舆掀泞淖，叹息行路难。缘坡忽入谷，蜒蜿苍龙蟠。’这样行路难的叹息。”
“是的，对古人而言，总是‘蜀道难，难于上青天。’”我笑道。
那石阶甚是古拙，夏天的川西平原总是多雨的，加之石阶处于高大古木的笼罩之下，少透阳光，于是青苔丛生。走在上面，很容易滑倒。我俩小心地向上攀登。
参天古树下的灌丛中藏着几处地窖，地窖多有裂痕。那些裂痕都是新的，明显是512地震影响所至。想来应当是监狱修建的，不知是何用途，问之宋君他也不知，只是估计应是防空洞或是收藏东西的地窖吧，每个时代有每个时代的时代痕迹。再向前走几步，已经听到叮叮咚咚工人们建设的声音。
向左横上几级台阶，有一个七、八十平米的平台。再向上，石阶变陡，一古朴的山门兀自高立于上，陡陡的石阶让进寺之人都得仰视。山门为木结构叠檐歇山式建筑，有一小小阁楼。门额高挂一匾，从左至右用奇怪的字体书有“大明寺”三字。那横匾已经有