第35章 临清贡砖 (1/2)

这一次，余民没有乘车，而是步行。发动了奔跑技能，没人的地方，就全速奔跑，速度比骑马还快。

缺点也很明显，除了吃的多，就是费鞋。

一双新鞋，跑个百八十里就废了。不得不在德州买了三双鞋。

路上的时候，发现了官府的布告。

说是槐树岭响马混天王杀了7个从京城来的行人，要求各地小心响马，谨慎出入。发现响马和可疑人员，及时向官府禀报。并悬赏银子50两，征求混天王的踪迹线索。

这个布告说明，外界已经把贾家奴才和倪二、孙千的死亡，记在了叶培林他们身上，没有牵涉到俞民。

俞民移花栽木的计策，获得成功。

第二天晚上，俞民抵达临清投宿。

临清是大运河上的重要一站，是漳卫运河汇入大运河之处。

这里是重要的军事中心之一，也是重要的储粮基地和粮食转运中心。所以也成了重要的交通枢纽。因为以上原因，这里也成了一个繁华的商业城市。

因为人流众多，货物集散量大，这里设立了税卡——临清钞关，对往来船只收税。每年收税银20多万两，是神州四大钞关之一。

之所以叫做钞关，是因为太祖时代发行了神州宝钞纸币，作为流通的主要货币。而不是象现在这样，主要是银子和铜钱，甚至一些纺织品作为货币流通。

太祖时代的宝钞，因为国力强盛，有大量的纺织品充当了准备金的角色，所以币值稳定，是全世界都承认的硬通货。

到了太宗时代，因为物质逐渐匮乏，纺织品产量大量萎缩，通货膨胀严重，宝钞越来越贬值。

等到了世祖时代，宝钞几乎失去了价值，基本上没人用。银子、铜钱甚至纺织品等实物，重新成了货币。

历史的倒退，在金融上也演变了一遍。

俞民到临清来，除了从这里上船回金陵，还要在这里考察临清贡砖。

临清青砖因为质量上乘，是各地修建重要工程的用砖。因为皇家工程大量采用，被称为贡砖。每年有几百万块临清贡砖运到神京。

神京的天坛、地坛、日坛、月坛、皇宫、城门、钟鼓楼、皇陵等重要建筑，都采用临清砖。

金陵的玄武桥、城门，曲阜的孔庙等地也采用临清砖。

砖的运输是一个大问题。

因为临清有大运河水运之便，大大降低了运输成本和破损，也成了临清砖畅销的原因。

第二天早晨，俞民出现在运河边上。

放眼望去，处处冒烟，那是运河边上两三百家砖窑正在烧砖。

这些砖窑，绝大部分都是官窑。

因为出产大量临清砖，工部营缮司在这里设立了营缮分司作为营缮司的分支机构，管理临清砖的质量、运输等事宜。

此时跟俞民在一起的，就是营缮分司的主事王哲。

听说是营缮郎秦业介绍来的，王哲非常热情，推荐俞民到大城窑场，说这里的砖最为合适。并且带着俞民，到这里考察。

此时，给俞民作介绍的，就是把头胡金斗。

砖窑把头，其实就是技术负责人。

“太上皇的陵寝神道？能得到这个工程，有本事。”

胡金斗赞叹道。

“秦营缮郎介绍来的，皇上身边裘公公的亲戚。胡把头，可要好好介绍一下，价钱上，不要你优惠，但是你也别宰人家。”

王哲趁机炫耀了一下俞民的路子，这也是他的荣耀。

“放心，一切都好说，保证公道。”胡金斗客气一下，就开始介绍。

“要说我这个砖好，一是用土特别，用的都是莲花土。”

所谓的莲花土，就是运河淤泥土。土质细腻，没有杂质、沙粘适当。

莲花土烧出来的砖，敲击的时候，能发出清脆的声音。断开的时候，横断面没有空隙。不出碱，不易腐蚀，坚固耐久。

“二是水好，用的是阳水。”

所谓的阳水，就是漳卫运河的水。好在哪里，胡金斗没说，俞民也没问。总之大概就是水质比较纯净的意思。

“三是手艺好，做工精湛，来这里，一看便知。”

到了土场，已经有一些工匠在操作。

第一道工序是把已经晒干的运河土捣碎，越细越好。

之后是筛土，第一遍先用大筛子，第二遍再用细筛子，第三遍是把土用水过滤，泥水滤入液池，沉淀之后捞出来堆放。

此后一些力工站在泥里面，用脚反复踩，让泥土充分混合。

这个过程叫备泥，工艺确实很讲究，跟烧制瓷器的备泥工艺，基本相同。

“备泥之后是制坯，有专人查验，确保合格。制好的砖坯，必须光滑平正，棱角分明。因为难做，便是最好的工匠，一天也只能制作400块。为保证都是上品，我这里最好的大工，一天只做300块。”

脱坯这道工序非常关键，直接涉及到砖的质量好坏，既是个体力活，也是个技术活儿。

首先在砖模子里面铺一块湿布，这样利于砖坯从模子里面顺利脱落，模子里不留下泥土，砖坯不变形。然后把一块几十斤重的泥团反复揉搓后，往模子里面摔。

这个泥团的大小和摔泥的力道，都非常讲究。需要丰富的经验和技术。必须保证把模子填满、填实。如果取泥少了，再往里面添泥，这就不行。放到窑里烧的时候，砖不能结成一体，成了废品。

制坯完成之后，放到坯场晾晒，干了之后，才可以入窑烧制。