离开狮驼国的时候已经是秋天，又走了一两个月，直到进入冬季，西游队伍抵达比丘国。
比丘国的妖精，是南极仙翁座下仙鹿，这仙鹿是一个能力不高，又有后台的妖怪，周鼎本不想理会他
不过，西游队伍进入比丘国境内之后，周鼎却发现了一些有意思的事情。
比丘地处西贺牛州，这里的百姓多说梵语，梵语中的比丘，就是和尚的意思，由此可见，这个国家的创始人，一定是一个崇尚佛教的国王。
奇怪的是，自从西游队伍进入比丘国境内，竟然找不到一处寺庙。
比丘国地处西贺牛州，距离灵山并不是很远，这样一个以和尚命名的国家，怎么会没有寺庙呢？
周鼎带着一肚子疑心，跟着西游队伍来到比丘王城。
西游队伍逛了一圈，赫然发现：城中竟然也没有寺庙。
奇怪的是，各家各户的门口，放着一个笼子，笼子里面，圈养的竟是几岁的五到八岁的孩童。
此刻天色已晚，唐僧等人来到驿馆歇息，从驿馆负责人的口中，得到了关于‘笼子里养小孩’的原因：
三年前，有一道人模样的老者，携一十六岁的女子来到比丘国，那女子天姿国色，貌若观音，甚是美艳。
老者称女子是他的女儿，进贡与国王，国王爱其美貌，宠幸在宫，封为美后，并将道人封为国丈。
自美后入宫，国王专宠一人，不分昼夜，贪欢不已，直弄得身体尫羸，命在须臾。
太医院检尽良方，不能疗治。
国丈却道：他有海外秘方，服后有千年不老之效，只是，药引子须用一千一百一十一个小儿的心肝。
国王为了千年寿命，决定使用这幅药剂，为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。……”
驿馆负责人的一席话，说的唐僧骨软筋麻，止不住腮边泪堕，失声叫道：
“昏君，昏君！为你贪欢爱美，弄出病来，怎么屈伤这许多小儿性命！苦哉，苦哉！痛杀我也！”
悟空听的闹心，连忙劝道：“你又何必难过，若不忍心，我去施个法，救下那些小儿便是！”
唐僧赶紧道：“阿弥陀佛，悟空赶紧去，须知救人一命，胜造七级浮屠，若能救下这一千一百一十一个小孩的性命，真正是莫大的功德！”
悟空也不理会唐僧的奉承，飞身来到城中，运转法力，摄走了所有养在笼子里的小孩。
小孩交给谁管呢？
悟空挥手招来土地，城隍，山神等所有比丘国的小神，要他们看管孩子。
孩子交出去后，悟空来到周鼎处，询问周鼎：要不要将比丘国这个昏君一棒打死？
周鼎告诉悟空：比丘国的国王王，不是昏君，这一切，是寿星公南极仙翁的仙鹿搞的鬼！
三年前，南极仙翁派他的坐骑仙鹿下凡，来给取经队伍制造劫难。
只不过，仙鹿也有自己的想法，所以，他来比丘国的时候，带来了自己的相好——白面狐狸精。
之所以带狐狸精来，是因为仙鹿下凡之前，曾在南极仙翁处，见过一张长生的药方，这张药方说：集齐一千一百一十一个五到八岁的小儿心肝，加上一些药物，可得长生。
是以，仙鹿打算利用三年的时间，炼制一幅延寿药丸，为他深爱的美人，白毛狐狸延长寿命。
他为什么选择比丘国呢？
一者，一千一百一十一个五到八岁的小孩，并不容易搞，若私下行事，万一引出某个修为高强，又爱行侠仗义的人来，他可就苦逼了，所以，他要找一个官面上的人来挡灾。
二者，比丘国内没有寺院，没有和尚。
比丘国位于西贺牛州，距离灵山并不是很远，属于灵山的势力范围。
但是，这块地盘上却没有和尚。
这说明什么？
这说明，佛教在比丘国的影响力非常的薄弱，如果在这里干点什么坏事，不用担心有人出来横加干涉。
三者，收集小儿需要时间，炼药也需要时间，这些加在一起，至少需要三年的时间，仙鹿算了算西游队伍的行进速度，认为唐僧师徒三年时间内走不到比丘王国。
四者，就算西游队伍走的快，他们若想抵达比丘国，还要先过狮驼岭，狮驼岭有修为高强，且野心勃勃的金翅大鹏拦路，西游队伍若想通过，定要大费周章。
或许，西游队伍根本过不了狮驼岭！
可惜的是，仙鹿的如意算盘打错了！
他没有想到，佛祖竟会亲自出面收拾大鹏，导致西游队伍轻而易举的通过了狮驼岭。
周鼎认为比丘国王不是昏君，是有理由的：比丘国王若是昏君，这城中绝对不会如此繁华。
有多繁华呢？
吴承恩大大曾为比丘国的繁华赋诗一首：
酒楼歌馆语声喧，彩铺茶房高挂帘。
万户千门生意好，六街三市广财源。
买金贩锦人如蚁，夺利争名只为钱。
礼貌庄严风景盛，河清海晏太平年。
由此可见，比丘之繁华。能将治下的城池治理的如此繁华，比丘国王又怎么会是昏君呢？
话又说回来了，既然比丘国王不是昏君，为什么要做这等惨绝人寰的事情呢？
周鼎认为：大半的可能是，比丘国王已经知道了国师美后的身份，但苦于身边没有降妖之人，是以，他不敢开罪国师美后，为了保住性命，只能按照国师美后的意思来。
这一点，从国师带着美后逃