第五章 本空无极 (2/3)

慧空大师微微颌首，这才缓步走出二人之间。

易先生一手轻持剑柄，鞘身笔挺前伸，指向阴炫，微颜一笑道：“易某数十年如一日习剑若痴，对当年赤松道长的本空剑论视如珍宝，曾苦心实修求证，自问除修为级数远不及道长外，谈招论式则已深得其中三昧。今日本人姑且持三式‘本空剑招’为客，阴兄依我所述之理破招为主，你我无须锋刃相向，亦无须气劲相拼，仅凭鞘柄相击来印证本人所言。当然，如若阴炫兄尚有更胜一筹的破解之法，倒也不妨一试。”

因慧空大师挪步避去一旁，阴炫顿觉压力骤消，闻言当即解下佩剑，持柄挺鞘而立，应声道：“易先生此法，果真有趣之极，即是如此，请先生示之以详！”

月晓风有生以来首次见到两位上品武道高手以如此微妙方式比斗剑技，心中大喜过望，屏息静气眼都不眨一下盯视二人，渴望从中探求多一些武道玄奥，更乞求莫名灵觉能突如其来助他一臂之力。

轩云卓见易先生所用并非“剑谈”之技，不由兴趣大生，开始全神贯注臻入剑心空灵之境，体察二人之间的气势变化。自幼勤修剑道天资不凡的他，对那“本空无极”的破解之法，自然也充满了探究的好奇。

易先生神情坦然，沉臂抱剑并足而立，脑中浮现十年前“丹霞道会”上道宗掌教真人赤松道长淡定自若抱剑而立的仙风道骨，钦佩之心由衷而起，肃然道：“当年赤松道长与乌巴托上师论证武学，将己身的三式剑招分别称之为――‘攻而无为’、‘守而用空’与‘本空无极’。顾名思义，第一式为攻，第二式为守，第三式则是攻守兼备穷极天道至理的无上绝学，故而武林中人将三式剑招以此式之名统称为‘本空无极’。”

易先生说到此处稍顿了顿，抬臂凝劲，掌中鞘剑翘首微扬，似是蓄势待发，停在半空遥指阴炫，充满磁性的话音再次响起：“第一式――赤松道长云：身与意合，心与势合，神与气合；六合阴阳，性空明起；虚实相生，奇正不拘。虽攻之有心，却可无为而至，行云流水不着痕迹令人防不胜防，故称之为‘攻而无为’！”

“窃以为，此式讲求‘有心无为’四字，阴兄，你看好哩――”

易先生松肘垂腕，拖剑于地，目光低垂精芒内敛，有意无意游离于鞘剑之上，紧接着鞘尖擦地轻掠而起，配合脚下曲延踏行而上的稳健步法，不带丝毫内劲真气的鞘尖翩然而动，似循一线圆弧的轨迹有形而发，又似杂乱无规全无章法可言，或展、或挑、或抹、或刺、或绞、或劈、或扎……动作千变万化，姿势纵横捭阖，环环相扣生生不息的剑式翻腾出漫天剑影，于数息之间，直逼阴炫立身处席卷过去。

阴炫后脚微挪重心前移，握得掌中鞘剑一紧，心神贯一的他已将对手的气息变化，以及营造剑势的身形移动规律一一过滤，把控攻守局势于自我掌握之中。

他自二十岁出师，混迹邪门六道，经数十年励志苦熬，终于跻身“邪门九大高手”之列，凭的便是一身“阴识宗”绝学“寒魄真气”与妙绝精纯的剑道修为。然而，此刻的他却被对手这一式完全不依靠真气催生运化的剑招所震撼――他曾亲眼目睹“丹霞道会”赤松道长“攻而无为”的威力，那令他毕生难忘。一式大巧若拙无上玄妙的剑招，不仅令藏密宗师乌巴托退步而防，更致千百步外成千武林高手徒生避无可避的感念，齐齐后退。

此刻，易先生纯粹以剑式变化所营造出的威势竟也令他生出这般感念。他若以招还招施以迎击，自问无法在对手行云流水般的连绵剑势中寻得契机，那些剑式动静间似是而非的玄关破绽，实无异于预置陷阱，任何阻截都将触发千百般变化；他若踞步而守，又深感对手看似攻势如潮，但刃锋回转间的精妙衔接动作，脱胎于固有型架又不拘于运化形式，偏如天马行空、羚羊挂角般全无痕迹可得，不知其所攻谈何以守？

似乎，他当下除了凝聚引以为傲的十二分“寒魄真气”，一剑将全无准备的对手击个剑毁人亡之外，根本没有他法可以阻挡对手的攻势，但如此不守规则岂不等于认输，惹出更大的麻烦，因对手虽然身份不明却身手了得，再加上修为高深莫测的慧空大师，他一点把握也没有。

见阴炫无奈后撤三步，避开己方的连环剑势，易先生顿收剑势，回复最初抱剑而立的姿势，不无遗憾道：“易某此式剑招，与赤松道长的‘攻而无为’实有天壤之别。只能说，本人凭藉连环精巧的剑式变化弥补气劲蕴化神意的缺陷，勉强附和‘攻而无为’诀要所述之‘有心无为’四字真意，但终究是花架子，若用到实处，根本受不起阴兄气劲并蓄的任何一击。”

阴炫见对手措词委婉，顾全己方颜面，也知趣说道：“在下很想知道，以招对招，先生此招又该如何破解？”阴炫话中的恳切之意倒是不假，缘因他的剑中智慧，于一时半刻间竟无法想出纯粹的破解招式，心中确有些急于知晓的迫切。

众席江湖人士几时听闻如此精辟绝妙的剑道诀要，初始人人如痴似醉囫囵吞枣强记于心，待易先生以精妙绝伦的剑招逼退邪门高手“素手”阴炫时，众人对此更是深信不疑。却浑然不知仅是诀要中“六合阴阳，性空明起”的八字境地，一般资质平庸之辈即便苦修一世光阴，怕也难窥堂奥。