历史上，受到老百姓欢迎的人，不一定会受到当官的欢迎。因为归根到底，阶层是不大一样的。
不欢迎施仕纶的人很多，但是要论最出名的，非孔尚任莫属。
孔尚任，字聘之，又字季重，号东塘。1648年出生，山东曲阜人。他有一个非常值得自豪的祖先：孔子。
他之所以不太喜欢施仕纶，是因为施仕纶在泰州当官的时候，他这个时候正好也在泰州，因为他是孙在丰的下属，借着治水为名扰民的人，有很多都和孔尚任很有交情。后来孔尚任的上司孙在丰更是因为治水不力，康熙很不满，重新换人，原来的班子也就撤消了。孔尚任同志的生活受到了很大的影响。
要说孔尚任虽然是孔子的后代，书香门第，但是混的并不是太好。这位孔尚任大概是一点浪漫主义色彩的，有浪漫主义色彩的人，搞应试一般是不太灵光的。
所以孔尚任在高考中一直没有取得好成绩，偏偏这位孔尚任对于当官很有热情。好在家里还算中产阶级，在当时也算是有点产业。孔尚任卖了家中田地（从中可以看出，虽然孔尚任有点小钱，距离登上康熙朝福布斯排行榜还有差距），捐资纳了一个“例监”（国子生，相当于现在的中央党校，运气好的，肄业之后，可以不经过科举考试就能直接当个小官）。
混到中年才混到这么个位置，眼看就没什么戏了。谁料人到中年居然会时来运转，被九五之尊的年轻皇帝一眼看中。
起承转合，事情的转机发生在康熙二十三年。
那一年，30岁的康熙来曲阜祭孔。这时候满人入主中原已经41个年头，康熙刚刚平定了三藩没多久。这次事件以及康熙在的一些其他地方的考察活动，后世有一个非常出名的形容：康熙第一次南巡。
康熙祭孔有没有顺便当当伯乐的意图，我们不太清楚，但他需要用尊孔的政治大旗笼络人心，以巩固自己的统治则是没有任何疑义的。这个时候，孔尚任恐怕做梦也没有想到，隐居曲阜石门山苦修，
时年36岁的孔尚任，把握住了这千载难逢的机遇，他的“引驾”和“御前讲经”都非常成功，因此深得皇帝青睐：“孔尚任等，陈书讲说，克副朕怀，著不拘例议用”。这个“不拘例”就是破格，孔尚任被破格“议用”为国子监博士。别看这官不咋地，只分管个教育什么的，也就是个副处级（从七品）的样子，可那却是皇恩浩荡。钦赐的顶戴，有几人能获此荣耀？
当然，其实康熙也就是顺手给一介布衣的孔家之后赏副顶戴花翎，给自己尊孔崇儒的外表之外，再增加一道爱才惜才、求贤若渴、不分满汉、唯才是举的光环。
开始的时候，康熙对这位孔夫子的后人还算是比较照顾的。孔尚任在出任国子监博士期间，也随孙在丰到淮、扬一带治河三年。用今天的话说，就是下派挂职锻炼去了。不过相比其他孙在丰的跟班，孔尚任到泰州来除了治水，还有了一个意外的收获。
在泰州的时候，孔尚任很幸运地结识了一批南明遗老，由于是孔夫子的直系后代，凭借在这块金子招牌，孔尚任同学和这些南明遗老结成了好朋友。他和与清政权持不合作态度的冒襄、黄云、邓汉仪、许承钦、龚贤、石涛等人吟诗作对，好不逍遥，听他们讲述南明朝庭的兴亡史。
当然，这几个人的确是很有才华，本来来往一下倒也没什么，但是，孔尚任竟然接受了这些人的“反动思想”，虽说是加深了对南明兴亡历史的认识，但是大哥，你不要忘了你的身份。
要知道，康熙之所以提拔你，不是让你来宣传反动思想的，而是让你给他当招牌的。
可惜的是，孔尚任是不大意识得到这一点的。
孔尚任在泰州的时候，到处游玩。而且他游玩的地方还比较特殊，淮扬一带是明清之际政治军事斗争的重要地区，孔尚任主要就是积极地拜访南明的遗址，的主要活动是登梅花岭，拜史可法衣冠冢；在南京过明故宫，拜明孝陵，游秦淮河，登燕子矶。
孔尚任实在不识时务。孔尚任如果精明，能够好自为之，也就是与康熙政治上保持一致，他还是有一定前途的。
不过，如果是一般人不识时务，我们也许会为他感到可惜。唯独对于孔尚任的不识时务，我要因此而喝一声彩。
对清朝来说，只不过少了一个官僚，但却多了一个清代历史上最伟大的剧作家（没有之一）。
康熙二十九年（1690），孔尚任回京，受到冷落，闲暇之余，他与顾彩合作完成了他的第一部传奇《小忽雷》。
五年之后，孔尚任想起在淮扬地区和当地“反动”遗民交往的点点滴滴，孔尚任收集素材，此后历经数年，三易其稿，创作出了《桃花扇》。
剧情以明代才子侯方域来江南创“复社”邂逅秦淮歌妓李香君，两人陷入爱河并赠题诗扇为主线，反映了明末动荡的社会现实及统治阶级内部的派系斗争，从而揭示了南明覆灭的根本原因。作者从沉痛的故国哀思出发，无情地揭露了统治阶级丑恶的本质同时，颂了民族英雄和热爱祖国的下层人民。
《桃花扇》是一部最接近历史真实的历史剧，其中塑造了几个社会下层人物的形象，最突出的是名妓李香君和艺人柳敬亭、苏昆生。照当时的等级贵贱观念，他们属于为衣冠中人所不齿的倡优、贱流，在剧中却是最高尚的人。
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