天生丽质天赐与,
玉洁冰清下凡俗。
高堂在上三叩首，
养儿育女为孝悌。
看女命需要注意以下几点：一、八字排开先以男命推论财富与官贵，看此女命的财富与官贵，与看男命一样，重点找到命中格局，便于推论。看一个女命的婚姻先看官星是否生旺，而后看日上干支五行，因为日上干支五行主要是用来推论夫妻关系的。一对夫妻是否有克害关系，是否能相伴一生同日上干支五行有重要关系，虽然分析起有些抽象，但是命理在分析婚姻上离不开日上干支五行。然后再看纳音五行，以纳音五行最为准确，并且被广泛应用。在推定婚嫁时间，男女命中是否相克害等问题时，都是运用纳音五行来推论。纳音五行简单而易于掌握，就是以男女年上纳音推论五行生克，生者吉，克者害。说到这里说明一下纳音五行的准确性，以甲子乙丑海中金为例，它喜见的是长它一两年的壬戌癸亥大海水，而忌见的是小它一两年的丙寅丁卯炉中火，这里运用的是纳音五行。也许我们每个人都有这样的感觉，生活中有些人生下来好像就是我们的天敌，他做事我看不惯，我做事他看不惯，很难融洽，不合群，即便到一起也没有共同语言。有时我们会自问，为什么呢？为什么会出现这种情况呢？这就与纳音五行有关，你只要去查一下对方的生辰，他的生辰年上纳音五行一定是与你的年上纳音五行相克的，不是你的年上纳音五行克他的年上纳音就是他的年上纳音克你的年上纳音。男女之间也是如此，如果男女之间纳音五行相克，他们根本不会有共同的语言，更不用说结合到一起了。而相生的纳音五行就能给对方留下很好的印像，互不讨厌，两性相吸而最终走到一起。这是一个有趣的现象，这也印证了古代纳音理论的合理性。因此在推论两个人婚姻是否合适时，一般运用纳音五行，然后运用十二地支与生肖合、冲推论男女婚姻，纳音五行是明理，地支生肖是暗藏。
二、看女命祸福，要重点看官星生旺与财星助夫及子息荣辱。这是乎又与上面的论点相矛盾，其实这种矛盾又是相互的。女命八字中的官星：1、代表自已的官贵身份；2、代表丈夫。推论官星的旺弱可以断定女命的贵贱。以八字官星生旺者贵命，八字官星泄弱或太过者命不好。
三、看女命正官与七杀是否混杂，女命八字纯正官或纯七杀者，多作风正派，没有太多男女fēng_liú韵事。而正官与七杀混杂者就另当别论了，因为这种命局的女人，异性缘好，两性相交，日久难免生情，红杏出墙也就难免了。但是也不能一概而论。
四、推论财星格局，推论女命是否富裕，是否旺夫，都是以财格定论。女命八字排开与看男命八字一样，先看月支财星，看有无月下财星，若有且干支通透，那么这是个很美妙的命局，主此命富显，勤劳持家，家境富裕，如果年干再有坐财，推定此女生于祖父辈很富裕的家庭，并且能继承父辈遗产。日下坐财，自立家业，中年发达，时下坐财；晚年厚养，并能给子儿留下大笔遗产。财星旺相的女性，热爱夫丈，以夫为荣，助夫发家，旺夫之命。以偏财为大财，为意外之财，正财为劳动所得推论。女命日下坐偏财不能与男命同论，男命日下坐偏财，多妻妾，不爱正妻爱偏妾，一生会娶几个女人，男命如果日下再坐比肩、劫财还带有克害妻子的命局，一生因女人发家，也因女人败家。女命日下自坐正财、偏财，只以财星旺夫推论。
五，其它格局也以男命定论，再结合财官星的显弱定论女命荣辱。
对于古代命理中有关伤夫克子的理论，就当今社会而言，不做推论也不加评议。这里有四句话：
女命推来需仔细，
不循古理细分析。
谁说女儿不如男，
到老方知女孝嫡。
二毛，对于推论命理，我今天就给你讲到这里了。”
这一天讲下来，到下午天气突变，西南风吹来，大树在风中猛烈地摇晃，树枝在狂舞，发出“唔、唔”的响声，闷热的天气骤然降温了，让人感到了凉爽，这范二毛与老人无意离开，坐在树下正好乘凉。二毛仰头望天空，只见天空中乌云翻滚，黑压压地汹涌着奔腾着自西南而来，很快满过头顶，雷鸣与闪电交替而至，眼看着雨要下来，范二毛说道“大爷，要下雨了，咱还是回屋去吧。”老人见说，搬起凳子与二毛回堂屋去了，刚进得屋门，身后暴雨“哗哗”地下了下来，这范二毛笑道：“大爷，兴亏咱爷俩回屋回得急，不然成落汤鸡了。”两人进得屋里，各自坐下，说了会闲话。又听老人道：“二毛，我再给你说说有关性格行为的推论，看一个人的性格，不论纳音，不要看纳音五行。只看日柱与时柱的八字五行，看本身八字上的五行因时柱不好推测，因为时柱往往记得不准，现在有表了还好些，像过去没有表只能记个大约的时间，要记得准还真难。所以推论性格要细心，不要轻意张口，人的性格有模棱两可之处，你只有粗略的概述一个人的性格，不能定论谁谁人怎么样，一定怎么样。古人有云：志高量远，盖因水处深源，笃信守人，祗为土成山岳，仁慈敏厚，木成甲乙之方，性速辨明，火应丙丁之位，誉高义重，因金归合。这是什么意思呢？就是看日下时下两柱，看这两柱的天干五行与地支暗藏