海之眼的四片大陆中，也许只有东大陆的渤洄森林保持它的原始。海是古老的，但海也多变；海不需要记忆，因为海——没有记忆。在原始的记忆里，也许只有森林能够用它们盘绞的藤根、枝干编织成一张古老的网，从而网罗一切逝去的和即将逝去的痕迹。
渤洄只是东大陆的一部分，不是海之眼的全部；但渤洄看望了海之眼几多年，虽读不住海之眼所有的历史，只是关于海之眼的一些重要的痕迹，从渤洄的眼睛渗入渤洄的灵魂，形成了一些属于渤洄独特的记忆——那是关于渤洄的诅咒的。
渤洄记住了和自己相关的一些，那也是关于传说里的海之眼的“神”的。
其实所谓的“神”，只是相对“人”来说的。在真正的世界里，并没有神的存在；神，是人类给予一些强大的或是伟大的人们的称号。具有绝对的、超然力量的、不变的人魂、人们习惯上称只为“神”。简单地说，神，就是力量地象征。
在如今的人们所认知的里的传说里的“神”，无非是一群拥有不死力量乃至拥有不死魂灵的“人”而已。拥有着远古记忆的渤洄，很质朴地记载了这一切。这一些人，曾经拥有凌驾其他事情地超然能量，然后率领他们各自地部下，在海之眼这奇异地海中大陆上挣扎、战斗、征服，从而有了今日地神地传说，也有了传说里的神将和神之战纪。
如今的人们，都是曾经的“神”的后裔，某种程度上讲，如今的人的祖先，曾经在某个远古的时代里被各自相应的“神”所奴役，只是随着时光的流逝，现在的人们，把曾经的奴役认知为“神的眷顾”，所以，无论是哪一代的人们，对于“神”，都有一种与根并存的敬畏和依赖。但这些，对于渤洄来说，只是一个天大的笑话罢了。
在海之眼人们的有关神的传说里，渤洄能够一眼就看出那些所谓的远古的众神的本质：那就是践踏着别人的生命、踩着别人的尊严而站在人类的最顶点——“神”的位置上的。
当人类拥有超越自然界的力量之时——那种力量，就会演变为“神”的力量，而具有这种力量的人，无疑便是“神”。
在一万年前的海之眼，曾经很长的一段岁月里，这种“神”的力量就存在；渤洄见证了这一段传说中的历史。而这“神力”张扬的海之眼远古时代，最为辉煌的，则是罗统神王时代，彼时称为“大同神朝”，海之眼一切的神和神所奴役的种族都归顺于这个神朝，长达三千年之久。但在七千年前，因为罗统神王的多情，导致后宫生乱，神朝开始动荡，而西大陆的罗西神属籍此机会兵征神朝所在的南面大陆，从而引起众神以及神所率领的人臣之战，当罗统和罗西战得两败俱伤时，大海里与“神”结仇的“妖”族率领各族的人民讨阀众神以及跟随众神的人类战士，从而把所谓的神以及所谓的神战士全部逼往渤洄，然后再进行无情的歼灭。
然而，渤洄清楚，这一切都是虚幻：神，不会那么容易毁灭，因为时力量让人成为神，只要他们的力量还存在，则他们的力量仍然会继续壮大、生长，在力量的形成中，曾经消亡的实体以及记忆都会回来。
力量成就了神。则神就是力量的存在，力量的不灭，则神，也是无可灭的。
渤洄了解这些。神，是谁成就的，渤洄不清楚，然而渤洄知道，神的力量是由它来蓄存的。也就在那个力量泛滥的遥远的年代，所谓的神们，选择了它，用它们的神力在它的心脏里早就了一个力量的牢笼，每当一个“神”死亡，则其力量就会被这个“牢笼”吸引并牢牢地锁住，渐渐的，成就了一个力量的圆，从而加强了“牢笼”的力量。渤洄知道，这就是神们称呼的“地之母”。其是用无数神民的力量而形成的，从而也拥有囚困任何神灵的无限庞大的力量。
也就是在那个神的ròu_tǐ被消亡的日子，“地之母”吸收了几乎所有的“神”的力量——这力量，也可以说是“神”的魂灵，然而却是有例外的，那就是叛逆的喀纱女神，因其杀了自己的妹妹喀依女神以及毁了罗统神王的男根，被罗统神王派出“大同神朝”最强大的战将塔斯战神追杀，在她死前，因她的诅咒是反众神之诅咒，其力量无法进入“地之母”，却又无法脱离“地之母”，因此，一直在“地之母”的周边徘徊七千年之久，知道七千年之后的某一天，一个初生婴儿降临于渤洄……
渤洄知道随着喀纱力量的凝结和喀纱的重生，则其他众神的力量也将渐渐地复苏。
喀纱，是众神中，除了罗统、罗西以及塔斯之外，最强大地神。就论神力，此四神是平衡地，但是论悍性，众神中，无一能挡住塔斯战神，其是“大同神朝”的“神之柱”，撑起半个“大同神朝”。
现在的种族中，在遥远的七千年前，都是有着他们相应的主神，罗统神王是俑族的主神，喀纱女神乃是耸天古族的主神，而罗西神属是布族的主神，喀依女神则是古心族的主神，塔斯为苛铬的主神，而炽族、拉沙族、芜族、栗族、铙族、钛族主神分别是：烈坦神将、拉灯神斯、欲灵修神、黑眠神、沙加漠神羽及冰托神。
在这些所谓的神灵中，属大同神朝的：喀纱女神、塔斯神将、烈坦神将、拉灯神斯。而欲灵修神、黑眠神、沙加漠神羽和冰托神，则是罗西神属的部将。至于喀纱的胞妹喀依，