第九十章 揍乌巢八戒辩解 (1/3)

一众继续进西而去，又有个月平稳。

直到行过乌斯藏界，行者抬头远见一座高山。三藏停鞭勒马道：“悟空、悟能、前面山高，须索仔细，仔细。”

八戒憨憨跑上来笑道：“师傅这边没事儿！

眼前这山，唤名叫浮屠山。

在此山中没有妖怪，却有一个乌巢禅师，常年修行。

俺老猪没遭观音搭救前，也曾会他。”

三藏道：“禅师？难不成也是我佛门中人？不知他有什么不同？”

八戒讲担子换到另一个肩上，抹了把汗笑道：“那禅师倒也有些道行。

他曾看出我心中天魔，想要劝善除恶，招我做个护法。

奈何那魔怪狡诈，一见他面便用遁术远远逃开，才脱一劫。”

师徒们边行边说，不多时，就到了山上。

这儿真个好山！但见那：

山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。

闹聒聒，山禽对语；

舞翩翩，仙鹤齐飞。

香馥馥，诸花千样色；

青冉冉，杂草万般奇。

涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。

真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。

朱小杰在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。

左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。

树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。

八戒跟着望去，忽然眼睛一亮，遥遥指道：“那便不是乌巢禅师嘛！”

于是三藏纵马加鞭，直至树下。

却说那禅师见他们前来，即便离了巢穴，跳下树来。

三藏下马奉拜，那禅师赶忙用手搀道：“金……圣僧请起，失迎，失迎。”

八戒道：“老禅师，蒙你此前那翻搭救之意，虽没成事，俺却承情。在这儿给您作揖了。”

禅师笑着问道：“哈哈，你是那福陵山的猪刚鬣，如今不仅变了模样，还有此大缘。

此番与圣僧同行，岂不比做我护法胜去太多？”

八戒点头道：“多谦，多让，佛法多在自悟自修，引路之人重要不假，可其后却也多赖己身。

俺是有些机缘造化，这才于几年前蒙观音菩萨搭救，随玄奘禅师做了徒弟。”

禅师看了玄奘一眼，微笑颔首道：“好，好，好！”

其后乌巢指行者问道：“不知此位大圣是谁？”

行者见他与自家师弟有缘，便客气笑道：“老禅师怎么认得他，倒不识得老孙名号？”

禅师道：“因刻苦修行不闻不问，所以少识粗鄙耳。”

三藏道：“禅师勿怪，他是我的大徒弟孙悟空，过去有些经历本事所以自傲。”

禅师笑道：“欠礼，欠礼。”

三藏再拜，请问西天大雷音寺该走何处。

禅师摇头道：“此刻问来，却是远，远得很哩！

且前路凶险，路多魔怪难行。”

三藏却是不惧，只点头示意明白，便再追问：“只不知，这路途还有多远？”

禅师其实也没去过灵山，此刻自不好说个具体数字出来。见玄奘有德，便只抓紧推销自家佛法道：“路途虽远，却终有抵达之日，唯恐魔瘴难消。

我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。

若遇魔瘴之处，但念此经，就无伤害。

不知……”

三藏本就对佛法有着莫名入骨的追求，且莫说这禅师如此推荐，即便偶遇荒野乡中的一本残破佛典，他也要再三讨要趁夜细读。

于是他赶忙整衣正帽，拜伏于地恳求乌巢禅师可以传授。

那禅师如愿，也见他却是有心，遂没丝毫刁难。其后亲手扶他坐在自己身旁，便一字一句口诵传之。

经名《摩诃般若波罗蜜多心经》，其言曰：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色；

色即是空，空即是色。

受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

无苦寂灭道，无智亦无得。

以无所得故，菩提萨。

依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。

远离颠倒梦想，究竟涅槃，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：

‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’”

唐朝法师本得佛家真谛，又有求证好学之心。于是此刻仅耳闻一遍《多心经》，即能记忆清楚。

其后，该经随西行经历扩散，至今传世。

更有说，此有修真之奥义，是成佛之会门也。”

那禅师传完经文，便踏云光，欲上乌巢而去。

谁料刚刚升起，却被三藏一把扯住。这三藏认死理，硬是要问出来西去的路程情况。

那禅见装不下去了，只好笑云：“道路不难行，试听我吩咐：

千山千水深，多瘴多魔处。

若遇接天崖，放心休恐怖。

行来摩耳岩，侧着脚踪步。

仔细黑松林，妖狐多截路。

精灵满国城，魔主盈山住。

老虎坐琴堂，苍狼为主簿。