我赶紧把条石上的文字都记录了下来，按照本来的分布情况，用匕首刻在脚下的石头上。因为最远只能看到十几米处的文字，所以抄下了将近三十多个文字，分别为：树、洗、花、墨、淡、痕、元、夸、颜、元、砚、元、开、池、人、元、元、色、吾、家、朵、头、不、元、要、乾、元。
从表面上看，这些文字各自之间似乎没有什么联系，而这其中反复出现的就是“元”字。我想这个“元”字也许就是突破的机关，只要踩着这些刻有“元”字的条石过去，就能顺利通过甬道到达对面。
这只是我的一种猜测，对错我自己并不知道，但为了验证这种可能性，我把我的想法直接了当的告诉了老赵。没想到老赵听了以后直接摇了摇头，道：“如果这些刻有“元”字的条石是要节点的话，那么这些条石之间的先后顺序又是什么呢？我之前说过，蜈蚣石不仅要求踩下的石头块数要对，而且顺序也一定要对，就目前来说，这些刻有“元”字的石头有顺序吗？”
老赵的一番话直接了当的否认了我的看法，也怪我忽略了“蜈蚣石”的这一特点，如果我能考虑的成熟一点的话，就不会遭到老赵这一番反问了。
既然这种说法行不通，那只能继续研究了。我蹲下身子，盯着地上刻的文字，陷入了沉沉的思考当中，可任凭我怎么看，怎么想，这一串乱七八糟的文字都不像是什么密码，各自之间也看不出什么关联，我甚至把读音和笔画都排列了一遍（繁体字），也没有找到它们有联系的可靠消息。
我这一闷就不知道多久，旁边的坑子待不住了。在我面前转来转去，还不停的叹气。一会嚷嚷饿了，一会嚷嚷渴了，不过都没有得到老赵和宋进的反馈，最后还是把怨气施加到了我身上。
“零蛋你行不行，不行就别装了。你那点文化，也就比我多认识几个数。”坑子蹲在我面前对我说。
我正在思考中，不想就这么被他打断了，不给他点教训，这货是不会老实的。“老子何止多认识几个数，我还认识你**是个250呢。”我毫不示弱的回答坑子。
“谁250了，谁250了？想不出来就想不出来，怎么还骂人啊。”坑子装出一脸委屈的样子。
这货一来这一套，我反而拿他没办法了，整得倒好像是我办错事一样。我正说要反思我自己一下。却发现坑子这货正在扒着身后的石门往上爬。我勒个去，这货疯了。
我赶紧说：“坑哥你别想不开，我错了，我错了，你不是二百五，快点下来吧你。可不能寻短见啊，你想想你的色鬼女友……”
没想到坑子回头瞪了我一眼，冲我骂道：“闭嘴，你才寻短见呢。我就是爬上去看看这门上边有没有什么宝贝，反正闲着也是闲着。”
坑子一句话差点没给我气背过气去，都他妈什么时候了，还有心思财迷。不过只要他不寻短见，也就由他去吧。
石门本来就不太高，坑子几下就爬到了中间。扒着门道：“奇怪，这门中间怎么还开了一道沟啊？”
“什么沟？”我问坑子。
“就在门的中间。”
“说清楚点。”
“就是插门栓的位置。”
这门后虽然有个顶门石，但绝对没有什么门栓。为了一探究竟，我也往石门上爬去。果然在厚重的门票中间被开了宽宽的一道沟。我用手摸了摸门上的沟，从这个深度上看，不可能是用来插所谓的门栓的，和顶门石也没有任何关系。那么是用来装饰的么？可能性也不太大，这开一道沟作为装饰，未免太应付了，装饰的话好歹得凿朵花出来吧。
我的手顺着门上的沟一直摸到了门扇的边缘，却发现门前边居然也是被凿了一条沟的，这效果类似于倒角或者叫圆切角，现在这种技术应用在机械、工艺品等的制造上，既美观大方，又实用耐磨。想不到古人就考虑到这一点了，但这石门假如真的被做了个倒角的话，未免有点太蛋疼了吧，一扇大石头，不至于这么精细，何况你本身连个花都没刻。
扒在边缘，我把手伸到另外一扇上摸了一下，另外一道门扇上，居然是同样的沟。这会不会和“蜈蚣石”密码有关系？
想到这里，我纵身跳下石门，拿起手电筒将石门整个扫了一遍，没有落下一寸。完成后，我已经看清了，原来这两扇石门上，被刻了一个大大的“王”字，每扇石门各占一半，只有当石门关闭时，两半文字才能拼和在一起组成一个完整的文字。
这个文字的发现，让我心里一惊，当初找这个古墓，就是凭的王羲之的“暮春之初，曲水流觞”，而如今这里出现了一个“王”字，这似乎代表着我之前的推论也许都是正确的。如果这个“王”真的代表的是王羲之，那么和我刚刚刻在地上的那团文字，又有什么关系呢？
一连串的疑问在我脑海中闪现，但是却无法找到任何一个答案。或许这答案早已摆在眼前，只是我还没有一条线索，来把他们串在一起。蛋碎蛋碎啊。
本来还以为找到突破口的我，再次陷入到沉思当中。那么在假设这个“王”是王羲之的情况下，那么这团文字，应该是王羲之的诗或者帖，但王羲之本身传世的诗并不多，最有名的作品，也不是诗，而是那一篇行云流水的《兰亭集序》。我反复的在心里默念着这篇大做，来和眼前的文字进行对比。
稍微比较了几遍后，我就