大魏武威三十二年正月十五元宵节
就在安邑城内千家万户都沉浸在节日的团圆气氛中时，七百余里外的陈仓城却是一幅截然不同的光景。
由于魏军攻城在即，城内这几日已然开始实行门禁，每家每户都必须老老实实地待在屋子里，轻易不得外出，而街道之上除了日夜巡逻的大队军士外，就只剩下了一群群从城外逃难而来的难民。
这些难民原先过着与世无争的静谧生活，但随着半月以前一把大火在郊外熊熊燃起，他们曾经所拥有的一切，刹那间全都付之一炬。
“哇，哇，哇......”
一阵尖锐的啼哭在难民群中响起，那是饥饿难挡的孩童在向自己的母亲索要吃食。
面如菜色的妇孺双眼噙着泪，虚弱地哼唱着童谣，轻轻抚慰着怀中稚童。
她没有别的办法，因为自己那个倔强的丈夫，此前死活不愿意跟随众人搬迁进城，最后活生生被官军用鞭子抽打致死了，而她，虽然侥幸逃过一劫，但也彻底失去了生活的支柱，孤儿寡母流落至此，已然好几日没有吃上几口饭了。
女人哼唱了许久，可孩童的啼哭声非但没有减弱，反而愈发凄厉。
四周的老老少少被啼哭声惊扰，纷纷向他们投来厌弃的眼神。
女人无奈之下只得抱着孩子起身远离了人群。
她步履艰难地走过街道旁那一扇扇紧闭的房门，每路过一户房门，她都会在门前驻足片刻，苦声哀求这些人家施舍他们一些吃食。
然而途经百户，无一回应......
“凌霄上清，凌霄上清，各路神仙，求求你们啦，赐咱们一些吃食吧，求求你们啦.......”
女人穿过冷清的街道，行至另一处难民的聚集地，这里数百名难民跪坐在一位身着明黄色道服的中年道人身旁，他们口中念念有词，不时俯身下拜，似乎正在道士的带领下祈求着上仓庇佑。
女人曾听丈夫说起过这些人，他们都是“五斗米教”的教徒。
所谓五斗米教，是道教的一脉旁支，最初起源于汉中一带，由汉末天师张道陵所创立。
因信徒入道需先奉上五斗米，故而以此得名。
五斗米教与道教一样，都奉老子为道祖，但与道教的无为而治不同，五斗米教所崇尚的教义一直颇为偏激，尤其是他们对蛊惑人心之道极为擅长，经常宣扬一些类似符水治病，撒豆成兵之类的旁门左道，以此吸引信徒入教。
因此历朝历代的官府都将他们视为邪教，百般打压。
若是放在治世，人人都有一口饱饭吃，也没人会理会这些邪教妖人。
然而只要是世道稍稍乱一些，流民多了起来，那么他们便会瞬间死灰复燃，发展壮大。
这也不怪百姓愚昧无知，只因乱世实在是暗无天日，每个人都本能地渴望在黑暗中找寻到一丝希望......
在众位教徒的齐声祷告下，居中那位道士也开始装模作样地发起功来。
只见他一手持拂尘，一手持黄纸符箓，嘴中念念有词。
“天地玄宗，万炁本根。广修万劫，证吾神通。急急如律令，去！！！”
含糊地念完一段咒语，道士突然将手臂高高举起，只见他那手中符箓此刻竟然凭空焚烧了起来。
待符箓焚烧殆尽，中年道士手中又不知从何处变出了一袋鼓鼓囊囊的粟米来，随后他大手一挥，将米袋高高抛起，刹那间，金黄色的粟米就从袋中落出，纷纷扬扬洒了一地。
在场众人见此神迹，连声高呼道祖保佑，便赶忙趴在地上争抢起米来。
每个人的脸上此时都布满了饥渴与癫狂，尽管知道这些粟米根本不够填饱肚子，但偏偏还是将它看做了救民稻草。
这一幕很快就被巡逻的守军所察觉，一名小校见此情形迅速催动胯下战马疾驰而至。
他来到中年道士近前，猛然拔出腰中配剑，还不等道人辩解几句，挥剑就向他的头颅当空斩下。
“唰！”
小校手中配剑极为锐利，只见一道白光闪过，道士那颗倔强的头颅就好似切豆腐一般被一剑削去。
头颅在空中不断旋转，刹那间飞出了数米之远，热腾腾的鲜血从腔子处激射而出，迅速将四周地面染成了暗红色。
众人见此情形顿时惊叫出声，匍匐在地，一动也不敢动。
看着瘫软在地的无头尸体，小校啐了一口唾沫，转头恶狠狠地对在场教徒警告道：
“邪教恶徒，妖言惑众，死不足惜！尔等听着，再有胆敢霍乱城中秩序者，便如此人一般下场！”
言罢他便一抽马鞭，扬长而去。
那一干教徒早已经是肝胆欲裂了，哪里还敢久留此处，便纷纷四散而逃了。
女人抱着孩子，将方才发生的一切尽收眼底，她显然也是吓得不轻，一时之间竟忘记了逃跑，只是战在原地愣愣出神，任由惊慌失措的教徒们从她身边一一掠过。
愣了半天，怀中孩童的哭声再一次将她拉回了现实，她低头看着洒落一地的鲜血，以及被鲜血浸透了的粟米，暗自咬了咬牙，开始与先前那些教徒一样，俯身收集了起来......
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与此同时，数千名吃饱喝足的蜀国士卒在陈仓城那高大雄伟的城墙之上一字排开，他们神情肃穆，严阵以待，手中的兵刃被打磨得锋锐异常，在阳光下熠熠生辉，这光芒连成