老方没有再关注海面上浮岛之间的战争，他在思考一些问题。
先前他已经认知到了，战争来自于平衡法则，天地万物失衡，便会引发战争，而在整个恒宇之中，战争无处不在。
所以，老方觉得，整个世界中，“绝对平衡”这种状态是不存在的，万事万物，都是有偏驳的。
物质的量化不断地引起空间之争，如大小，长短，远近，高低等等。
物质的变化又引发时间诞生，过去，现在，未来等等。
无时无刻，无处不在的战争在发生，事物的相对运动以及绝对运动，都导致了各种各样的战争。
眼睛能看得到的有万物之间的你进我缩，你来我往，眼睛看不到的有各种力场之间的较量，各个时段的比较…
无论是什么方式的你攻我守，都是战争的形态，都是不平衡的表现。
除非一切重归太玄，太阴两个量子相撞之前，否则，根本就不存在绝对的平衡。
老方沉思，太阴太玄两尾阴阳鱼在他脑海中旋转不已。
或许，想要达到真正的平衡，就必须加上更多的元素，两个对立面根本无法做到绝对的平衡，如果加上其他因素，就有可能了…
说起来，老方的水平还是太低，尽管他的形体已经逍遥于物外，但他的思想仍禁锢在原地。他思考的问题依旧没有摆脱中国古代那些哲人整理出的框架。
中国古代哲学家以阴阳来定义平衡法则中的对立面，他们先整理出生与死，暗与明，黑与白，水与火等等这些万物的对立关系，他们试图找到一个平衡点，但很显然，任何一件事物，都无法做到绝对的平衡，非白即黑这种简单的逻辑，也无法适用于越加高级的文明，于是，五行八卦应运而生。
说起来，五行是一种概念学，古代哲人也是觉得单方面对立无法确立事物的性质，于是索性再加入几个元素，形成一个最基本的相生相克环。
这个环的结构，与大自然的生态环颇为接近，环中的几个元素之间，也是有着复杂的联系，相生，相克，或相对立。
同时，这些元素之间的关系，也并不是一成不变的，它们可以通过量变来颠覆彼此的关系。
金木水火土，五种概念元素的确立，让古人的哲学达到了统一，圆满。
他们将万事万物强行赋予这些属性，通过对这些属性的统计，来寻求整个环节的平衡。于是，生生不息世世不尽成了整个世界的平衡图。
有了这基本五行环，天地万物都统一到了五行学说的框架之中，而对于平衡法则这种概念，五行学术也能说得通了。
而八卦则是阴阳的加强版，它在阴阳的基础上发展而来，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，用阴阳两个不同的符号，按照大自然阴阳变化的平行组合，构成了八组符号：乾坤巽震坎离艮兑。
八个符号代表八种元素，它们又经过相互搭配，组成六十四组新的符号。
这一下就不得了了，这些元素构织在一起，就连空间，时间，生死，气运等等这些玄之又玄的东西都能解释了，更不要说某些肉眼能见到的事情了。
音乐，数学，哲学，文学，神学，甚至现代宇宙学都能在八卦中找到答案，其框架不可谓不圆满。
老方苦思冥想的问题，在他这个层次而言，其实早已经有了答案，然而，他的知识面显然不像他自己认为的这般广。
在哲学认知上，老方还处于一个初级阶段，他能思考到这些问题，说明他已经在很努力去提高自己的水平了。
当然，无论是太极八卦，还是阴阳五行，都不是玄学的终点，虽然今人依旧在不断地填充它们，不断地赋予它们新的概念，但最终，在文明的进阶数次后，后人再看今天，某些对万物的解释，便会感觉幼稚可笑。
当整个文明对广义空间，狭义空间所定义的精度，提高到目前人类无法弄清的高度时，今天的许多定义，都会发生翻天覆地的改变。
但以人类目前的认知来说，这些解释依旧是可行的，因为现代的人，对描叙事物的精度要求，还远远没有到这些玄学无法测绘的水平，于是，某些严肃的科学问题，也能被这些玄学经过某种概念偷换，或者强行赋新而糊弄过去。
当老方在自身知识系统中完善某些概念的时候，造化玉碟的世界正在以千倍速度运行着，肉食动物之间的战争，仍旧是这个时代的主题，而玄黄人与亚龙人，便是肉食动物之中的王者。
老方的焦点回到玄黄星的时候，各海域之间的战争已经收场了，数千万里的海域中，那些海洋巨无霸的身影已经稀疏了许多，各种有资格参战的海族数目剧减，不少种族在这战争中没有把控好尺度，直接灭绝了。
而那些繁殖极快，个体较小的，以浮游生物为生的水族得到了空前的壮大，它们以个体为数亿计的阵型一起活动，疯狂地清理着海水中繁殖过剩的浮游生物，就算是凶猛的鲨类，见到这种密度极高，游速极快的鱼群，都不敢轻易闯入它们的领地。
由于海水中的有机物太过丰盛，海底的植物也迎来一个鼎盛的时代，各类海藻海草疯狂地扩张地盘，在海底铺满了一片又一片森林。
老方观察着各个海域，海洋生物们的生活回到了一个比较安逸的时代，各种生物都感觉衣食无忧，盯上了猎物，也不担心有其他同行在一旁虎视眈眈，大家轻松愉快