中元节，俗称鬼节，与农历正月十五的元宵节（上元节），十月十五的下元节，合称为“三元节”。又与清明节、寒衣节合称为“三大鬼节”。
与西方万圣节扮鬼装怪不同，中元节节日习俗主要是祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。意为庆贺秋季丰收，酬谢大地，向祖先报告收成等。
可近年来，不识其真正内涵，又受万圣节的影响，好些个人对这个节日的认识更偏向于一个“鬼”字，却是与我们此行可能会看到的场景有些歪打正着了。
因为，在中元节这天，确实会有很多鬼物出现在阳间，特别是鬼门所在的地方，更是有一种说法叫做“百鬼夜行”，究其原因，是因为中元节这天是阳间阴气最强，阳气最弱的一天，夜晚更是如此，可以用“阴盛阳衰”来形容。仇池山之上，就有一处鬼门。
......
师兄看出来我与刀凡对“百鬼夜行”这四个字充满疑问且兴趣十足，叫我取来了挂在衣帽钩上仅存一丝温度的饭菜，三人围着小桌子，边吃边给我们讲了起来，从鬼节的由来到我们这次去仇池山可能会遇到的状况，极其耐心地详细解释了一遍。
桌上的饭菜吃了大半的时候，师兄的知识也已普及完毕，于是他放下手中的一次性筷子，望着还在抬着头等着看他是否还有下文的我和刀凡，微微点头，好似在说“情况就是这么个情况，你们做好心理准备。”
“百鬼？是一百只鬼吗？实力如何？有贝贝厉害吗？”
我这个人，若不是在破罐子破摔的情况下，胆子小的可怜，听师兄说完，自然最关心的是那“百鬼”的情况，上次遇到黑无常也算是大难不死，对自己的小命自然更加珍惜。
不过说来也奇怪，虽然我更加爱惜自己的小命，可却不像从前那般怕死，死亡对我来说，就是魂魄离体，换了一种方式存在，还可以漂浮在空中，像鸟儿一样飞来飞去。想起那晚魂魄离体的感觉，还有些意犹未尽，通俗的来讲，就是还想再去“死”......
面对我瞬间的四连问，师兄今晚耐心十足，逐一开始解答起来。
“百鬼只不过是一种修辞手法，是形容那天鬼物之多，若是在鬼门处，如我们要去的仇池山，定会是漫山遍野，无处不在。至于实力，大部分应该没有小鬼贝贝强，小鬼贝贝已诞生灵智，也算是跨入了鬼灵的境界。说起鬼物的实力划分，最低等的是正常人死后形成的鬼魂，无自主意识，只单纯靠本能行事，称之为鬼影。一旦像小鬼贝贝这样诞生灵智，会驾驭普通的阴气，甚至摸到了混沌阴气的门槛，则称之为鬼灵。再往上，实力达到黑无常那样，不但已修炼出混沌阴气，而且可以熟练掌控，称之为鬼将。能拥有鬼将的实力，要么是黑无常那样就职阴曹地府的鬼官，要么就是藏匿于阴间某个深山老林，默默修炼了上千年的老鬼。实力最强的，当属掌管阴间的东南西北中的五方鬼帝和酆都大帝了。这四个境界，每个境界间的实力差距犹如鸿沟，不可跨越。”
“百鬼夜行，固然听着可怕，但一般都是些鬼影和鬼灵，但也不能肯定一定就没有鬼将出现。我只是有种不好的预感。对方拿刀凡小妹的魂魄做为筹码，地点选在仇池山，时间选在中元节，很显然就是为了会出现的‘百鬼夜行’，可目的是什么呢？难道是单纯的为了‘百鬼’来解决我们？可能让自己说的话通过手机信号传来，显然是对混沌之气的驾驭已到了恐怖的程度，实力之强横，解决我们易如反掌啊，何必要多此一举搞这么多的弯弯绕绕。”
师兄一边给我们讲解，一边也开始捋起自己的思路，情不自禁地在宾馆窄小的房间内不安地走来走去，很明显，那神秘人的目的他也猜不出来，也就是说我们面对的一切都是未知的，不可能做到知己知彼了。
我也默默地开始消化师兄说的这些话，总感觉他说的关于鬼物的等级划分有很大的漏洞，可就是想不起来是哪句话不合逻辑。无奈只能随着他的思路开始猜测电话中不知是神秘人还是神秘鬼的意图来。
按理来说，刀璇梦中之人应该就是手机中传来话语的主人，刀璇的鬼魂给师兄说过......
“不对啊师兄，你不是说一般人死去只会形成鬼影，没有自主意识，可刀璇的鬼魂怎么会和你说话？还会被我吓得仓皇而逃，打翻了窗台上的矿泉水瓶？”
我一下抓住了问题的关键，不由自主地大声问向师兄。
“无自主意识并不是说不能说话，没有记忆，更不是说丧失了最基本的趋利避害的本能。只是说他所有的行动都是靠本能，靠生前的执念，不会思考罢了。”
师兄和刀凡都被我突然大声开口吓了一跳，听完我是在纠结这个问题，师兄笑着摇摇头，又给我解释了一番。
听完师兄的解释，我还有感觉不太明白，可对于不爱动脑筋的我来说，今天破天荒地想这么多，已经是非常不易了，再加上脑袋里乱哄哄的，宾馆里虽然有空调开着，却还是感觉异常沉闷。
于是我看刀凡也早已放下了筷子，便收拾了下已是一片狼藉的桌面，将一次性的餐具装进塑料袋中，准备扔到宾馆外面的垃圾桶。师兄虽然吃了一大半就不吃了，好在我与刀凡在珍惜粮食这一块儿还是很值得表扬的，总是能解决的干干净净。
当然，宾馆房间中自然也是有垃圾桶的，可在这温度下