关于龙脉不得不在此做一番详尽的解释。
《撼龙经》云：大率龙行自有真，星磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。
龙脉便是指山川走向，连绵起伏所形成的脉络，其本身是虚无缥缈的，却是风水中最为重要广阔、影响深远的一环。
关于龙脉的形成，素来有一个说法，天地混沌初开，龙凤神兽遨游于天际，之后龙凤劫生，万灵初起。而龙凤劫后无数神龙陨落，其筋骨皮肉与大地相融，龙所具有的天灵地气化成一股凝而不散的龙气，深埋地下，随着无数龙陨落于华夏大地，这些凝而不散的龙气逐渐串联相接，形成一条条绵延千里的脉络，便是龙脉。
华夏大地的龙脉，有三脉九龙之说。
三脉，指三条主脉，即珠江南龙（巽龙之脉）、长江中龙（震龙之脉）、黄河北龙（艮龙之脉），乃是国运大脉，其范围之广阔绵延华夏东西大地，更是历朝历代建都选址之地，任何一脉变动，都会导致国运陡变，一国崩塌。
而因为三脉所囊括范围广阔，又有更细致的九龙作为其主要支脉，北龙有四小龙：长白山、大兴安岭至太行山、阴山至祁连山、天山，中龙有二小龙：泰山至秦岭、昆仑山，南龙有三小龙：武夷山至南岭、巫山至乌蒙山、横断山至喜马拉雅山。九龙亦有其分支绵延，形成广大的群山脉络，九龙有变虽不足以影响国运，但也能造成地区的天灾，祸害千里。
……
事情的严重性已经完全超出了我们的想象，我不知道干爷爷和白棱有什么打算，但我还是决定贯彻先找师父的宗旨，于是我将师父来过此地的消息告诉了两位长辈。
果然两人不约而同地认为师父很可能发现了这其中的阴谋，正试图调查和阻止。
而师兄和师父两人在一块，那么干爷爷关于师兄的卦算，也能够间接反映出师父的情况。至少可以确定两个人还没有生命危险。
于是我们简单收拾一下之后，将一院子的惨状留下，前去找寻王立所说的黄老汉。
黄老汉的家正对着太湖，因为年久失修，房屋十分的破旧，与谢媛媛家的豪宅大院比起来，简直天上地下，从外面能够瞧见里面昏暗的烛光，连电灯都装不起，可见黄老汉是一个穷苦人家。
不过让人在意的是他家门梁上，挂着一面八卦铜镜，明显是用来辟邪，让我们意识到，这个黄老汉，可能是懂行之人。
干爷爷在门口伫立了数秒，咦了一声，自言自语地说道：“莫非，这个黄老汉是渡阴人？”
一提到渡阴人，让我瞬间想起了老钱那张饱经沧桑的脸庞。
我们敲响了门，很快里面传来了回音，有沙哑的声音问道：“谁呀！”
我们彼此对望一眼，没有予以回应。
没过多久，门吱呀一声打开了，走出来一个驼背男子，他是个光头，但胡须花白，上面还沾着花生的碎屑，嘴里面的牙稀稀疏疏，四面漏风，一只眼睛患了白内障，浑浊不堪，没有一丝神色。
他望着我们微微一愣，目光来来回回地打量，沉默几秒，朝我们拱了拱手
，操着浓重的吴语方言问道：“侬们甚事？”
干爷爷也同样回礼道：“我们想要打听一下，今天下午是否有一个面向凶狠、络腮胡的男子找你搭船？去了什么地方？”
黄老汉皱了皱眉，左右一看，挥挥手道：“侬们进来讲。”
说罢，他便转身进了屋子，我们鱼贯而入。
随即背后的门嘭一声自动关上了。
屋子里只有八仙桌上一盏昏暗的煤油灯摇曳着微弱的火光，桌子上散落着一袋发霉的花生，东边靠墙有一张肮脏的木床，堆着破破烂烂的衣物，西边则是灶台，上面放着两碗发黄的菜，角落里的柴火也是潮湿的。
不过值得人注意的是每一扇窗框上，都贴着朱砂所画的黄符。
白棱带着嫌弃的眼神环视了一圈，低声说道：“看陈设，确实是渡阴人，非贫既夭。”
黄老汉用一根木签子挑了挑煤油灯的灯芯，让火光更耀一些，然后抬头说道：“几位是哪嘎来的？”
在自曝了身份之后，面对两位名门显赫，黄老汉却面不改色，坐了下来，抓起一把花生一边剥一边说道：“侬们要问人，一个问题十块甸（钱）。”
白棱似乎有点嫌弃坐凳太脏，没有做下，而是一直站着，听到黄老汉的话，皱了一下眉头，道：“你不知道渡阴人的命吗？”
黄老汉透过火光瞧着白棱道：“这个侬不用管，我想两位一个茅山一个普陀山，都不缺甸吧。”
干爷爷看了一眼满脸不乐意的白棱，点了点头，拿出了二十元递给黄老汉，他不是个喜欢甩脸子、摆个性的人，说道：“还是刚才的问题。”
黄老汉接过钱，揣进了口袋说道：“确实有这个人坐了船，去了西山岛。”
“那你能带我们去吗？”干爷爷紧接着问道。
黄老汉没有说话，只是抬头望着干爷爷。
白棱见状干脆转过头去，不搭理这边，看来他对这个黄老汉印象很差。
干爷爷很快明白了黄老汉的意图，又递过去十块，他一拿到钱，倒也爽快，说道：“不可以。”
干爷爷眉头一皱，很自觉地又给了黄老汉一张十元，问道：“为什么？”
黄老汉依旧如同面瘫一般面不改色，陷入了久久的沉默，如此持续了很久，他又忽然开口道：“