正文
白无常，白无常跟黑无常一样，都是从阴间派来的，来接引阳间死去之人的使者。黑、白无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同，而称之为白无常、黑无常的。黑白无常只是一种阴阳属性的表示，黑无常代表阴性体，白无常代表阳性体。
对于男性来说，白无常吸其阴魂，黑无常散其阳魄；对于女性来说，黑无常吸其阳魂，白无常散其阴魄——所以黑白无常必须同时行动，才能将死去之人引到阴间。
血糊鬼，通常产妇可看到，为女性，手提一血红色布袋，内有血物，污秽。由于是难产而死，现在难碰上，不过碰上……最好不要理会她。
希恶鬼，专门蛊惑世人为恶，如果所惑之人做了恶事，他的精神就会感到满足。
炽燃鬼，生前为人时，脾气暴躁，常对身边人乱发无名火。这种人死后便会受到惩罚，变成炽燃鬼。此鬼经常感到烈火中烧，跟地府里炸油锅的疼痛感差不多，所以痛不欲生。
喜气鬼，由丧事中猝死的衰人所变，通常独自出现在丧事上，身着红衣，满面春风，时不时说几句莫名其妙的话。看到的话也不必惊慌，不必想什么应对之策，因为看到他的人必死无疑。
影子鬼，在夜里，有时人会看到一个怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于自己，周围也根本没有人，那就是遇到了影子鬼。
遇到影子鬼，也别慌，pojie方法就是脱下一只鞋子抛向天空，鞋底朝天，然后单脚跳七七四十九步，再回头怒喝“快滚”，即可。
食肉鬼，三十六鬼之一。专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对于动物死尸，不可乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。
虚耗，是给人招来祸害的恶鬼。身穿红色袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地，一只脚挂在腰间，腰里还插一把铁扇。
有人曾在梦中见到一个小鬼偷了自己的玉笛和妻子的香袋，小鬼自称叫“虚耗”。虚耗不仅喜欢偷盗他人财物，还会偷去他人的欢乐。
使执仗鬼，此鬼生前是一个趋炎附势、弄权窃国的奸妄之臣，死后供阎罗王役使，执杖奔走，阎王爷叫他打谁，他就打谁，许多亡魂过鬼门关时，都被他打得皮开肉绽。有钱的给他一笔钱，才免受皮肉之苫，得以过关。
鳖幽灵，上半身是人，下半身是鳖。一书生，房前有一池塘，池塘对面有间屋舍，一天傍晚，书生看见屋舍窗边站着一位黑发einu，从此念念难忘。
当那个女子再次站在窗前时，他便悄悄溜了过去。来到窗边，偷眼一望，发现einu下半身竟是鳖身，于是惊叫出声，怪物立刻跳进池塘不见了。
舟幽灵，海岛附近有个叫做“鬼哭滩”的地方，人们很忌讳。行舟于此时，会遭遇大浪，浪顶有一百余具无发死尸竞相追来。据说他们不会伤害人，遇上这种“舟幽灵”时，投掷米饭给他们即可。
旱魃，传说能引起旱灾的怪物，是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。
傒囊，像小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。
据记载：两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引人，名曰傒囊，引去故地则死。
食鞋鬼，相传于华夏的一种怪物，喜欢chiren类的鞋充饥，本性善良，还会报恩，爱匿藏在洗手间。此怪物皮肤黝黑，身形庞大，有一双像鸟爪的锐手，双眼凹陷、鼻子高尖、嘴巴像老虎一样大，除了能说人话外，没有任何地方和人相同。
刑天，华夏神话中的人物，又称刑天。据记载：“刑天与天帝争执，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
食吐鬼，chiren口中所吐之物的饿鬼。《正法念处经》记载，前世时为夫妻，却欺骗丈夫或妻子，自己一人独享美食者堕入其中。此类鬼虽可从饿鬼转世为畜生、由畜生转世为人，却常恼于饥渴，只能chiren所吐出之物或乞食残肴剩饭。
疾行鬼，此鬼以肮脏的东西为食，疾行如风，足不着地，顷刻千里。他生前是修行人，身着法衣，四处化缘，假说是为百姓治病，实际上将骗来的钱财全部挥霍享用，因而遭破戒之报应。后来，阎罗王因他行走快捷，命他在鬼门关和阎罗殿之间通风报信。
住四交道鬼，三十六鬼之一。此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，致人走失迷路或发生车祸。
食毒鬼，三十六鬼之一。生于山窟极寒极热之处，以毒药丸为食，即食即死，死而又活，背鸟啄眼。生前以毒药害人，贪取其财物，坠地狱中，从地狱出，受此恶报。
伺便鬼，三十六鬼之一，专门吸人类之大便热气。因此，不要在外面随地大小便，以免结此鬼缘。
独角鬼王，独角鬼王在各界都有流传，但真正知道其头上独角作用的只有他们自己。魔力强大的独角乃鬼王体内鬼元精华凝聚而成，但凝聚时凶险无比，稍有差池，不但独角凝聚不成，自身修为也会倒退好几个层次。
大力鬼王，相传有一国王名叫大力，乐善好施到了忘我境界，只要有人管他要东西，要什么给什么，碰见乞丐恨不得连neiku都送给人家。天帝没见过这种人，便想试试他的底线，他化作贵族，向