这时那名老者却说：“此时的你现在根本不可能成为我的弟子，因为你心中的怨气太重，还有无边的杀气？什么时候你能大彻大悟，看透一切了，那么到那个时候你才能成为我的弟子。”
现在我就治好你的伤，但是我根本不会收你做弟子，你可以留在这个地方。
我这里有一些书，你可以观看。书中会有你想要的一切。就看你能不能从这其中领悟到什么？
如果你不能从这其中领悟到什么，只能说明我当初看错了眼。
那名老者拿出了一颗菩提花，融入了癞河的头顶。随手一道灵力打入了他的身体之中。
癞河感觉到此时的自己好像沐浴在春风之中，无比的舒服。身上好像有千万只蚂蚁一样，在不停的爬动。
本来软弱无力的腿，此时居然慢慢的有了感觉。软弱的手臂现在也能抬了起来。
他知道自己的这一切都是眼前的，这名老者所赐。因为浩然圣宗是天下间修炼者的圣地，就算他是一名扫地的，也不是其他人，远远能够相比的。
跪在地上向老人拜到：“弟子癞河拜见师傅。”
那名老人一脸平静的说：“到现在我还不是你的师傅。你能不能成为我的弟子？还要看你以后的造化如何？如果你一直这样，那么你这一辈子也不可能成为我的弟子。”
现在的你，既然来到这个地方，那么就应该彻底的忘掉过去。癞河这个名字，已经不再适合你。
以后你就叫金蟾吧！以后你每天中午去打扫山路，下午回到这里看书。
从此以后，浩然圣宗的山脚之下，居然多出了一位扫地之人。
而且他的过去很快，也被很多人知道。这时的他又一次成为别人眼中的笑柄。都知道他是一只想要吃天鹅肉的癞蛤蟆。
就这样日子一天一天的过去，每天都在别人的嘲笑之中。此时的内心已经变得无比的强大，就算什么事情也很难让他再次动怒。
就这样有一年的时光，他总算从那些书中悟出了一些什么。取天地之间的正气藏于胸中，成就浩然正气。
拿着手中的书，朗朗的读到。
天命之谓性，命即是性。率性之谓道，性即是道。率性之为道，便是道心。率性者，当知自性。自性者心中一点光明，依此说出来，行将去，便自停当！然说自性者，世人同又不同，其中微妙处，只在一心，重在一也！
天道赋予的即是人性，天道即是人道，顺从人性即是天道，人性就是天道。顺从人性而为，即是道心。要顺应天道，必须先明白自己的道心，道心立则行！
目无体，以万物之色为体；耳无体，以万物之声为体；鼻无体，以万物之臭为体；口无体，以万物之味为体；心无体，以天地万物感应之是非为体。故曰自性自足，自性即天道！
欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而智致，智致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修！所谓修身在正心，正其心者，心有忿懥，则不得其正。有所恐惧，则不得其正。有所好乐，则不得其正。有所忧患，则不得其正。心不在焉、视而不见、听而不闻、食而不知其味，此谓修身，在正其心！
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，道也者，不可须臾离也，可离者非道也。故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎独也。
君子之道费而隐，夫妇之愚，可以预知也，及其至也，虽圣人亦有所不知焉！夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉！天地之大也，人犹有所憾，故君子语大，天下莫能载焉！语小，天下莫能破焉！诗云，鸢飞戾天，鱼跃于渊，言其上下察也，君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地也！
诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵，诚者非自成己而己也，所以成物也。所谓诚其意者，毋自欺也！
至诚之道，可以前知，国之将兴，必有祥祯，国之将亡，必有妖孽，见乎蓍龟，动乎四体，祸福将至，善，必先知之，不善，必先知之，故至诚如神！
就这样，不知不觉中天地之间的一股浩然正气，慢慢的融入了他的体内。
此时的他根本不知道他所修炼的这些功法，正是浩然圣宗的浩然正气。
想要修炼成浩然正气，必须做到大彻大悟，心中怀有正气。如果是狡猾之辈，就算给他千年的光阴，他也不可能领悟出浩然正气。
此时的他在没有任何人的指点下，居然修炼成了浩然正气。这一切都看在那个那个老人的眼中。
现在的他只是领悟到了浩然正气，根本没有得到任何的修炼方法。
那个老人看到这一切也暗自的点了点头，觉得现在已经是到时候了，该让他踏上修炼之路。
传授给他了，浩然正气的修炼之法，从此他也没有辜负这位老人的希望，在短短的一年之内，他居然到了武师。
在短短的两年之内，他居然从一个普通人修炼到武师之境，足足的跨过了四个大境界。
可是他感觉到自己已经达到了一个瓶颈，不管怎么努力？始终都不能突破到武王之境。
内心有所牵挂，每当自己想要突破的时候，内心总会出现一片刀光剑影，自己的村庄化为一片火海。
老人的哀嚎之声，孩子的哭泣之