萧何没头没脑地夸奖，让段十四愣了一愣，随后便略带羞涩地笑了起来。萧何冲气地拿起筷子，夹了一口菜送在嘴里，随即瞪大眼睛张着嘴，手托在下巴下方一脸惊讶地看着段十四。
“唔唔唔唔唔唔！”
萧何光顾着咀嚼，一脸幸福地直冲段十四竖大拇指。
段十四得意地笑笑：“这是我亲自下厨做的，怎么样，师兄，还不赖吧？”
萧何拿着筷子又夹起一块肉片塞进嘴里，含糊道：“起止是可以！简直太牛逼了！”
看着萧何吃得十分香，段十四也十分高兴。他说这些事物的原材料都是取自在昆仑派的仙山上的珍奇益草飞禽走兽，虽然比不上上等的材料，但是比凡间的食材要好上太多了。
萧何吃一口赞叹一声，果然好材料出好味道，加之他功力十足的手艺，每道菜皆是色香味俱全，就连白米饭都冒着香甜的气味。
段十四贴心地带了一壶小酒，在萧何盛情邀请之下，段十四也动了筷子，二人嘻嘻哈哈地边吃边喝，讨论着凡间和新仙界哪里的东西好吃，什么东西怎么做好吃，段十四兴奋地对萧何道自己其实拿手的不止这些，还有烘焙和甜点呢！
总之一切有关于烹饪类的，他都十分在行，段十四骄傲地说道这是家族天赋。萧何嘴里塞着事物，满嘴油光地对他道，那你这样还追不到唐柔柔，那可真是蠢到家了，女孩子最喜欢的就是吃吃吃买买买啊！你有没有强大的经济能力我不知道，但是我知道你光凭着你的手艺就够了，要是还追不到，那真是白瞎了!
段十四愁眉苦脸地说我就是白瞎了啊！上次那巧克力就是我自己做的啊！萧何在一旁扒饭，脸都快埋在了碗里，没空搭理他就喊了个“666”，段十四听不懂什么意思，端着杯子眼神直发愣，萧何叹口气，又神秘地说你这个同志这么老土，看人家唐柔柔，一看就是时尚弄潮儿，怪不得追不上。
虽说自己吃了仙谷一点也不饿，但是见了如此美味的食物，萧何仍是胃口大开，谈笑之间，佩着小酒便将所有的饭菜一扫而空。他满足地拍着肚子剔着牙，打了一个酒嗝儿。
酒足饭饱，二人晚上闲来无事，便相约出去走走，聊上一聊。
缥缈的小青鸾峰上晚风习习，林叶之间暗香浮动，倒是十分适合散步的。萧何故意选了另外一条路，没有往小青鸾峰上去，免得与段十四在一起，看到他白天的“杰作”而感到尴尬。
傍晚时分是小青鸾峰的自由活动时间。三三两两的弟子结伴或赏月饮酒吃夜宵，或比试剑法，讨论道术，也不乏呼朋唤友猫在屋子里用电脑玩游戏的，和在小竹林子里谈情说爱的。二人在夜色之中欣然步行，银月初升，清风拂面，温柔似水。二人一路谈天说地，淌着月下的青石路，好不惬意。
萧何发现，其实修仙之人也并没有他想象得那样断绝七情六欲。至少在这群门外弟子身上没有看出来。或许是他们仍为“得道者”，而不是“得仙者”，所以就算能飞天遁地，变化身形，活得也比普通人久，但仍然是人。至于那些已经位列仙班、或是飞升成仙的仙人，例如故渊、三一灵人、玉灵真人，萧何就不得而知了。或许到了那样的境界，拥有yù_wàng是一种奢侈也说不定。毕竟他们或许都活得太久了。
他想起九都里的一段话，对萧何的疑问有明确的回答：
得道者耳，非仙人也。
仙人者，或竦身入云，无翅而飞，或架龙乘云，上造天阶；或化为鸟兽，游浮青云；或潜江入海，翱翔名山；或食元气，或茹芝草。或出入人间而人不识，或隐其身而莫之见。
仙人者，面生异骨，率好深僻，不交俗流。然此等虽有不死之寿，去人情，远荣乐，有若雀化为蛤，雉化为蜃，失其本真，更守异气。
萧何初读之下颇是有些不懂，细细在读上个两遍之后，方才明白其中深意：这段话的意思就是得道的人，并不是仙人。什么是仙人呢？仙人能够纵身入云，没有翅膀也能飞翔；可以乘龙，可以架云，可以变成鸟兽，可以隐身，让人看不见。
仙人吃得是天地间的灵气和仙草，样貌往往奇异。
他们喜欢僻静自处，不与凡夫俗子有往来。
但是，正是因为这样，仙人们虽然可以长生，但是与世间的人情世故相去甚远，与人间的情感、快乐、痛苦完全隔绝，这就好像羽毛华丽的鸟雀变成了蛤蟆，山鸡变成了蜃一般。
揣摩明白其中意思之后，萧何不由得十分认同九都当中的这段话，可是他没想到，接着往下读下去的时候，所书所写却更加令他吃惊，他如今已经有了过目不忘的本事，原文是这样的，他还记得：
…….冬温夏凉，不失四时之和，所以适身也。美色淑姿，幽闲娱乐，不致思欲之惑，所以通神也。车服威仪，知足无求，所以一志也……..此为修道之理也，人受之气，而不知方术，但养之宜，可得二百四十岁。尽其理者，则遁入仙门，成就仙道。
这里的意思就是说，所谓冬暖夏凉，要顺应季节气候调养生息，这样对身体十分有好处。美人和娱乐要适可而止，这样就可以神情通达，不会被迷惑，自己的yù_wàng就不会太过膨胀。对于车马仪仗服饰，都要知足而不贪恋，这样就能让人志趣专一。
这便是修行的道理，若是普通人能够好好遵循之，即便是不知晓仙术法门