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“林书记也知道金约柜这东西啊……”孔有为一看林萧的反应，就知道他肯定对这东西不陌生，至少是有了解的。
“嗯，是啊。”林萧点了点头道，“以前不是有一部电影，叫作《法柜奇兵》嘛，说的就是金约柜的事情，我也是看了那部电影之后，才知道有金约柜这东西的，后来有些好奇，就上网搜了搜资料，这东西不是已经失踪了么，很多人都在找，想要一夜暴富。”
“对，就是这个法柜。”孔有为来了兴致，就坐在旁边儿跟林萧说道，“现在网络上有消息说，犹太人已经找到了当初的金约柜，正打算在一个合适的时间，让它在公众面前亮相呢，据说还有特别的惊喜。我刚才也是看到了这个消息，正在猜测这是怎么回事儿呢。”
事实上，罗马教廷的教旨在华夏国内虽然有一些市场，但是这个市场却跟教廷没有多大的关系。
国内的教会，基本上已经本土化了，所以罗马教廷方面对于华夏本土化了的教会，是不予承认的，经常也会有一些口舌之争发生，总而言之就是谁也不鸟谁。
正因为如此，国内对于教会的历史和来龙去脉，以及圣物故＊一＊本＊读＊小说 x事什么的，都不是很熟悉，知道金约柜的人虽然也有一些，但具体是怎么回事儿，那就不明所以了。
孔有为因为工作的关系，上网比较频繁，所以涉猎也广，对于这些稀奇古怪的事情就很有兴趣。
但是市委里面这么多人当中，跟他有共同爱好的，还真不多，要么就是级别相差太多，根本就没有办法沟通交流，所以此时林萧的到来，倒是给孔有为提供了交流的机会。
至少他脑子里面的一些想法，就能够跟林萧说一说，就是很随便的那种聊天儿，彼此都会觉得没有什么负担，但又很能打发时间，增强趣味性什么的。
正因为如此，孔有为也觉得，他跟林萧比较谈得来。
“犹太人总是比较狡猾的，或许是因为某个愿意，故意制造出来的噱头吧？”林萧喝了口水，漫不经心地表示道，“几千年前就丢了的东西，现在是否存在都是一个问题，更别提什么被找到了，即便是找到了，也有可能是赝品，真品出现的可能性，实在是太低了。而且，那东西是否存在过，都是一个未知数呢。”
林萧也只能这么说一说，他自然不能跟孑l有为讲，金约柜那个东西嘛，不就是我先找到，然后高价卖给犹太人的嘛
当然了，就算是林萧这么说，估计也没有什么人会相信，基本上都会认为林萧在讲笑话。
“这个东西，应该是真实存在过的。”孔有为提到了这些比较专业的问题，精神头儿就更足了，饶有兴致地对林萧说道，“西方人跟我们华夏人有点儿不一样，他们最大的优点，就是在历史考证上比较认真，比较较真儿，所以很多宗教上的神话传说，结果证明都是实际存在过的事情。所以这个金约柜，我想应该也是比较靠谱儿的，存在过的。”
林萧点了点头，承认孑l有为说的话不错。
事实上也证明过这一点，以前人们认为只是传说的很多东西，比如说克里特岛上的怪兽米诺牛，古希腊联军远征特洛伊的传说，木马计，诺亚方舟之类的，后来都被一一发现，发掘了出来。
而西方宗教史上的一些传说，后来也都一一找到了原型甚至是实例。
这些情况，在现在人看起来，确实是很有震撼力的，数千年甚至是更久之前的一些历史，就通过口口相传保存到了数千年之后，成为现在人眼中的神话，确实很不容易。
正因为如此，所以对于西方史学家们，林萧还是报以很大的敬意的，至少他们保留了许多历史的原貌，为今人研究当初的那些历史，提供了大量准确有力的证据和线索。
反观华夏历史上的很多东西，尤其是历史书，却早已经被涂改得不成体统，历朝历代的统治者，为了证明自己血统的纯正与高贵，一直在或秘密或公开地修改历史书，将一部二十四史，篡改得面目全非。
可以说，自从春秋战国之后，秦王朝一统天下，历史书就已经不是那么靠谱儿了。
即便是太史公司马迁所著的《史记》，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”里面夹杂的私货也很多，不是那么客观，更不要说后世的一些史家所著的历史，能够秉笔直书真实历史的，真的是没有第二人了。
后来乾隆让纪晓岚编篡《四库全书》的时候，可以说没有一部书是没有删改过的，与其说是修书，不如说是毁书，很多东西都被改得面目全非，再也没有了历史价值。
正因为如此，林萧才分外感慨，觉得西方史学家们能够保存下来这么多真实靠谱儿的东西，殊为不易。
要知道在有的时候，这是需要付出血的代价，才能够维护。
“现在网上的消息是什么情况？”林萧问孑l有为道，“这两天都没有好好上网看看，有些消息已经滞后了。”
如今这个信息时代，有可能一天不上网，就会错过很多大事儿，就会脱离这个时代的脉搏，这倒不是夸张，而是信息的即时性已经越来越重要，每时每刻都有很多新的信息涌现出来。
“网上的消息乱的很，也很多。”孑l有为就说道，“现在主要有两大话题，一个就是关于金约柜真伪之争，还有一