文字是思想文化的载体。
仓颉造字，其所创炼字术可炼儒家真意，自然也可炼道家真意。
只要是用文字记载的思想，经书典籍也好，读书手札也罢。
佛家经文，道家典籍，儒家巨著，兵家兵法，法家律典，农家耕经，药家药经等等，炼字术皆可炼。
张一流施展炼字术。
一个个绽放黄色毫芒的光影墨字飘离书籍，飞入眉心识海，与蕴含儒家真意的光影墨字分立在识海两侧，井水不犯河水。
张一流沉迷炼字。
儒释道是世间最大的三股势力，不管是在凡尘俗世，还是在修行界，都有着十分可怕的影响力。
炼化通读一些道家典籍，在张一流看来不是坏事。
炼字术，吃妖术。
炼字吃妖。
拥有这等能力，张一流注定不可能只修一家学问，只修一种法。
采他山之石以攻玉，纳百家之长以厚己，是张一流这一世想做的。
丘松林储物袋中的道家典籍，修行手札并不多，只有七册。
其中只有一册修行手札中的文字显现的是紫色的道家真意。
将道家典籍，修行手札上的道家真意全部提炼出来，花了张一流两天时间。
马车此时已离开天河府，进入泾阳府梦笔县。
梅三祖前天将小二小三，雪惊鸿送去梅山后，当天夜里就追了上来，此刻正拿着抹布擦拭一截柳与春符。
张一流则在翻看一本符箓书籍。
里面记录了各种道家符箓以及相应的符箓制法，画法与炼法。
让张一流大开了眼界。
比如有一种替死符，可替人去死，替死符在身，相当于多一条命。
有锁剑符，可锁困剑修飞剑，是专门对付剑修的一种大符。
符纸美人，一种剪纸成人的符箓之法，此符炼出来后可用作侍女，可端茶倒水，会洗衣做饭。
还有黄巾力士符，使用后可召唤道家护法力士前来护卫，斩妖除魔。
符箓一道大有可为，精于此道者，与人对敌，成千上万的符箓丢出，再强的敌人磨也能把他给磨死。
只是此道对修行者的天赋要求极高，另外修行所需耗费的资源也极高。
张一流取出笔墨与符纸，试着画一张最基础的驱邪符。
画了五六张才勉强成功一张，符道资质不好不坏，中等水平。
张一流想了想，最终还是放弃了符箓一道的修行。
他能施展字法，道家字法施展出来，威力不会比符箓之法弱，只会更强。
识海中，张一流找到绽放紫色毫芒的光影水字，选中，进行初炼。
张一流大道亲水，初练开始，天地间的水属性灵气便汇聚而来，将水字层层包裹。
水字熠熠生辉，绽放水润黑光。
张一流此前并未修行道家功法，所以水字的初炼速度很慢。
花了大半天时间，才初炼成功。
水字法，水本无形，可幻万物。
水字汲取天地间的水灵气，拉长变化成一柄水剑。
水剑飞出车窗，扑入风雪中，化作一条水蟒，水蟒生爪，化作一条水蛟，水蛟化形，变成一个水人……
运用之妙，存乎一心。
这要是儒家真意的水字法，绝无这么多变化。
一朵水莲盛开在张一流掌心。
水字飞出，水莲花落入茶壶中，刚好灌满一整个茶壶。
张一流将水字收回识海，道：“三祖，烧水泡茶。”
“好咧。”
梅三祖取出几块白碳放入小火炉，用火折子引燃。
等水开的间隙，张一流取出一本敕令之法翻看起来。
敕令之法，是符箓之法的进阶。
单字即可成敕令。
单字敕令一般要沉心修行十几二十年才能练成。
好比丘松林的解字敕令与束字敕令。
双字敕令，多字敕令更难，许多修道之人毕生都未必能修成一个双字敕令。
敕令拘神。
张一流翻到一页介绍如何施展敕令拘神，拘神来见的敕令之法。
敕令拘神，这不就是孙悟空的那句“土地老儿何在？快给老孙出来！”吗？
西游记中，每当孙悟空喊出这句话，土地就会立即钻出地面，弯腰低头说：“大圣爷，小神在这里……”
这等敕令几乎就是言出法随了。
当然敕令的施展能否成功，不仅要看施展人的境界修为，还要看敕令目标的强弱。
孙悟空一句“土地老儿何在？”
土地有一个算一个，都得乖乖现身。
寻常修士喊这句话，你看土地鸟不鸟你，说不定还会把你抓下去打一顿。
拘神！
张一流突然灵机一动，若是用炼字来施展敕令，不知道行不行得通。
识海中，张一流找到绽放紫色毫芒的光影拘字，选中，进行初炼。
拘字初炼成功，张一流又选中神字进行初炼。
第二天中午，神字也初炼成功。
字法拘神，施展后可拘押目标神魂，将神魂从目标体内拘押出来，属于神魂层面的攻击手段。
而敕令拘神，通常是将某地神祇拘到眼前，询问，问话之类的行为。
拘，神，两个炼字悬定在张一流眼前。
“拘神，土地速来！”
张一流口发敕令音，拘神两字应声飞出，没入地面。
大地一颤，这种颤动普通人也好，修士也罢，都感应不到，只有施法者与此地土地能感应的到。
梦笔山，梦笔县这个地名