孟阙回到藤部落，果见部落中空无一人，连抢来的粮食也一粒都不见了，但并无遭到洗劫的痕迹，知道是人们都逃到了“紫公盆地”。
于是孟阙也率众来到“紫公盆地”，果然见二十二家女王和所有的残兵败将都在这里，见孟阙安然回来，又带来这么多女子，无不惊叹祝贺，晶女王也表示了嘉奖，大家庆祝了一天。
第二天孟阙向二十二家女王提出，手下这一万一千人都要从此属于自己的部落，理由是作为常备军，随时防备男王们来报仇，并以藤部落为前沿阵地，保卫“紫公盆地”，也会随时率这些军队支援任何一个遭到男王们袭击的女王部落。
女王们互相商议一番，开始时有一半的人不同意，孟阙于是着力渲染了一下男王们的战力和男王们在战斗中的“不按套路”，说道若不做到有备无患，只怕到时难免吃亏，于是这些女王们觉得有理，特别是那些从“屯张地区”逃回来的士兵曾和她们说过男王们战力的恐怖和打仗时的神出鬼没，使她们认识到了男王军队的可怕，遂都同意了孟阙的要求。
孟阙又提出把先前自己抢来的女子都归藤部落，也得到了女王们的一致同意。
说是一致，但从始至终，晶女王都没怎么发言，反正女王们是绝对民主的，她不发言，众意难扭，她同不同意也无关紧要。
孟阙看着晶女王阴阳怪气的样子，又想到她的可怕武功，恐怕遭了她的暗算，不敢在“紫公盆地”久呆，又住了一天后，就带人走了。
孟阙的基本人马只有一万一千人，他又在原来的饭部落联盟招集了一千精兵，共一万二千人，先不进行训练，开始全民盖房子。
因为男男女女的，新增加的人口实在是太多了。
饭爱，楠惠，藤兰藤妩自是每夜陪伴孟阙，而孟阙抢来的那三百女子自也是随时以备临幸，于是单是孟阙的住宅就用去了三十余间木屋，而“猪狗”等也都一人用了好几间屋子，其他士兵则或是扩建自己的屋子或是新建住宅，一时都忙的不亦乐乎，虽然木屋结构简单，取材容易，但也直到冬天来临才把屋子全部盖好。
这期间孟阙终于想到了用奴隶的好处，而有一些有点头脑的兵将也提出了这一点，说是若是不把抓住的敌军士兵都杀死，让他们给自己干活有多好，还不影响部队的训练，孟阙也只好说这事以后再说，看来，有些社会的自然发展真的是不以人的主观意志为转移的。
这期间各自回到了驻地的另二十一家女王（饭爱已属孟阙，实际上已不能再算一家女王了，只能算王妃）的残余部队也开始不断有人主动来到藤部落要求加入，孟阙来者不拒，很快部队又膨胀到二万人。
于是二十一家女王不干了，不断有女王的使者来对孟阙抗议，要求遣返她们的部众，而孟阙以他们有人身自由为理由一一予以回绝。
终于有一天二十一家女王联合来到藤部落，兴师问罪来了。
孟阙深知和一个女人斗口尚且不智，何况二十一人，索性以不变应万变，任她们怎么说，只以一句“这些部落民众有人身自由”为理由搪塞，这一句话还真就是万灵丹，在母系社会还真就没有规定人身自由受限制的条款，只是以往这些部落民众都自觉地不会脱离部落母体，因此也从无人会想他们有没有人身自由，如今这个问题被抬上台面，根据原始社会人人平等的原则还真就没办法限制他们的人身自由，于是二十一家女王只能动之以情，而孟阙晓之以理，她们也仍然没办法说服孟阙。
不久终于有女王开始对孟阙“动之以身”了，但孟阙可以牺牲自己的“身体”，却决不会牺牲自己的原则，对众女王的献身来着不拒，但“绝不承诺放弃接收他们的部众”。
按说众家女王既然献身也没得到满意答复就应当回转部落才是，谁知每个和孟阙欢好之后的女王，都迷上了孟阙。
有两人是没迷上的，一个是赖晶晶，一个是杏波，这两人根本未曾对孟阙献身，孟阙还以为是自己魅力不够，虽觉遗憾，但也不愿招惹这二人，他却不知，事实上是这两人一和男人欢好就会害死男人的名声太差了，众女王在内部会议上就把二人排除了。
这些女王来和孟阙欢好事先是有计划的，开始还是分人分批而来，最后就是十九人齐上了，而孟阙也觉得对女王们有所歉疚，于是加力伺候，基本上是一日坚强两次，一次坚强六小时（乖乖隆的东，总得休息和吃饭吧），将姐妹们服侍得一一欢喜。
最终十九位满意的女王和两位没机会满意的女王都离去了，但临走时要求孟阙必须安排这些来到藤部落的原来她们部落的男子在一定时候要回到本部落配种，以使本部落的人丁不至于凋零，孟阙一口答应了。
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由于部落人口增多，在房子刚刚盖完，孟阙就带领这些士兵去攻击了附近一些既不属于二十一家女王，也不属于七家男王的小部落，获取了一定的过冬存粮，在加上这处靠海，而此处的海水冬天也不结冰，可以捕鱼，倒也不必担心冬天食物匮乏，但捕获奴隶一事还是暂缓了。
在这期间，孟阙抽空也练习了“建木神功”，终于恢复了功力，但也就止于恢复功力而已，欲求再进一步，竟然极难，他也知道这是武功练到一定程度的必然现象，要想再进一步是颇费时日的，而一旦有所突破必然