“从哪里来，往哪里去。”善来大师回身一指夏祥，“皇上，大夏国运昌盛国祚绵长，不破不立，若有磨难，有忠臣良将，必会遇难成祥。贫僧有幸和夏祥相识，得夏祥点化，就此西行，恭祝陛下圣躬万福！”
皇上听出了哪里不对，一脸震惊：“大师是要舍朕而去不成？朕哪里做得不对，竟让大师如此嫌弃？”
“非皇上之过，是贫僧尘缘已了。”善来大师高声念了一声佛号，“阿弥陀佛，善来者善去，善去者善来，无所从来，亦无所去，故名如来。无所从来者，不生。亦无所去者，不灭。皇上春秋正盛，当大展宏图，励精图治，开创千秋之盛世。大夏即将有圣人出世，玄色其冠，龙彰其服，日月复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福，贫僧去也！”
说话间，善来大师双腿一盘，结跏跌坐，双手合什，又高声念起了佛号，前四声声音很高，后面声息渐小，七声之后，声息全无。
皇上此时方知善来大师坐化了，当即悲中从来：“古人说麒麟出圣人现，大师乃是大夏国师，却坐化而去，莫非是朕德行有亏大夏国运将衰？”
皇上痛哭流涕，扑倒在地，不能自已：“大师，你让朕如何自处？大师一走，朕从此便再无依靠，孤身飘零世间，茫然无知……”
夏祥也没有料到善来大师竟然坐亡，也是悲痛无比，虽说坐脱立亡是佛家修为高深的象征，但眼睁睁看着大师在自己眼前西去，他也是无法抑止内心的伤悲，扑倒在大师面前，痛哭失声：“大师，弟子还未来得及向你请教佛法，你就西行了，弟子福薄，无缘成为大师的入门弟子……”
皇上一跪，众人都纷纷跪下，一时之间，龙船上悲声阵阵，就连滹沱河也发出了呜咽之声，仿佛在为善来大师送行。
景王、星王、庆王、云王和见王，也向善来大师跪拜。除了叶木平之外，船上百官，无论文武和官职高低，都五体投地跪倒一片。
皇上悲痛无比，声泪俱下，景王和星王上前扶起皇上，劝慰皇上不要过于伤心，大师西去本是喜事，皇上却难以抑制悲伤，抬头一看，看到夏祥俯到在地，顿时怒容满面地说道：“夏祥，你过来。”
夏祥忙上前几步，正要跪下，皇上摆手说道：“不必多礼，你且说说，方才你和大师说了什么，让大师舍朕而去？”
见皇上悲痛之余怒气冲冲，夏祥既心痛皇上病体未愈又多了伤悲，又心中惶恐不安，微一思忖说道：“臣和善来大师说起《楞严经》有言：知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃，大师不解，问臣如何解答，臣也是不知。后来说话间，臣得大师点化，突发其想，将句式稍微改动一下，变为：知见立，知即无明本。知见无，见斯即涅槃……大师当下开悟。”
“只是一句话？”皇上不信，目光威严而冷漠，“大师会因你一句话而坐化？夏祥，你好大的胆子，竟敢欺君罔上？若再不说实话，朕定当严惩不怠。”
星王眼中闪过一丝疑惑，皇上突然冲夏祥发火，是真对夏祥不满还是要敲山震虎？他偷眼一看，正好和景王四目相对。景王一脸平静，看不出是喜是忧，就更让他心中多了不安和猜疑。
崔象站在候平磐身侧，小声问道：“候相公，皇上为何对善来大师如此器重？大师坐化而去，本是好事才对。”
候平磐咧嘴一笑：“皇上一向听信叶木平之言，叶木平说，皇上若要找到妖女下落，非善来大师不可。如今善来大师突然西去，皇上的想法落空，怎能不迁怒于夏祥？夏祥要倒霉了。”
崔象见候平磐流露出幸灾乐祸的笑容，不由暗暗摇头，想了一想，又暗叹一声，附和候平磐笑道：“夏祥也是咎由自取，怪不得别人，谁让他故作高深，非要和大师谈玄说妙。”
候平磐得意地一笑：“你猜夏祥此次能不能过关？”
“怕是不能了。”崔象四下张望一番，“夏祥怕是会是第二个韩愈……”
“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年……”候平磐点头，“昔日韩愈上书宪宗，力谏宪宗迎佛骨入大内，触犯宪宗，险些掉了脑袋。夏祥有今日之祸，也是自作自受，呵呵。”
夏祥自然听不到候平磐和崔象对他的议论，皇上雷霆一怒，他必须全力应对，稍有闪失，丢官流放还是小事，说不定性命难保。
“回皇上，臣所说句句属实，若是半点假话，愿追随大师而去。”夏祥斩钉截铁地说道，“请皇上圣裁！”
皇上冷冷一笑：“这么说，朕还冤枉你了？”
“臣不敢。”夏祥恭敬地答道，“臣和善来大师说话时，叶真人和金甲先生也在。”
“传叶真人和金甲先生。”皇上下命。
叶木平和金甲刚一过来，皇上就迫切地问道：“叶真人、金甲先生，方才夏祥到底和大师说了什么？你二人要和朕说实话。”
叶木平朗声说道：“知见立，知即无明本。知见无，见斯即涅槃……《道德经》言：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。皇上，贫道听夏县尊一番话，也是受益匪浅。”
金甲也说：“夏郎君和大师，确实只是在说《愣严经》，夏郎君一语惊醒梦中人，大师破了知见障