信上安排了三种死法，一种是溺死，一种是吊死，一种是经受毒劫而死。
最后一种毒劫，是将人丢入一个放满了各种蛊虫的容器中，被活活毒死。
“真真婶，这是什么意思，为什么在第三种死法毒劫的后面，还注明了一条，说什么历经毒劫而不死，就代表承受住了天意的考验，什么老天不愿意看到这人死，能用此来抵消罪孽？”王伦迷惑不解。
柳真真看都没看信上的内容，她作为本地人，清楚毒劫在当地的意义。
“毒劫，在我们这儿，最初是一种自证清白的方式，那时候，我们这儿养蛊盛行，毒劫就是将各种有毒的蛊虫聚集在一块，封于一个容器内，如果被认为有罪需要接受惩罚的人，认定自己是无辜的，是被冤枉的，就可以要求参与毒劫考验。”
“因为毒劫代表着上天的考验，倘若历经毒劫而没死，那就说明这人是真的有冤屈，连上天也不愿收走这人的性命，那无论这人是不是真的有罪，都会自动被判定无罪，只不过，这种古老流传的方法，经历起来几乎是十试十死，有罪的人不敢尝试，真是被冤枉的人虽然含愤去尝试了，可根本不能够在各种蛊虫的攻击下活下来，因此毒劫也就有特殊的意义而已，但实际上就是一种死法而已，而且是一种极其惨烈的死法。”
“发展到现在，毒劫很难看到，毕竟养蛊的现象非常的少，蝴蝶谷还保留着毒劫，不过也没用，这也就是一种流传下来的方式而已，没有人能够扛过毒劫，就算是养蛊大师也一样。”
柳真真说了这么多，王伦总算明白了原来毒劫是这么回事，王伦马上问道：“那真真婶，毒劫最初的意义还有效么？”
“你说的是如果有人通过了毒劫，就会被判定为无罪的意义？”柳真真问道，见王伦点头，柳真真继续道：“嗯，这个规定，蝴蝶谷的人肯定会遵守，只是，没有人能够扛过毒劫的。”
“那也不一定。”王伦简短说道，他想拿毒劫这件事做做文章，操作得好，兴许不仅能够保住真真婶的安全，还能够让蝴蝶谷的人答应帮自己解除噬心蛊毒。
“小伦，莫非你有办法能够通过毒劫？可你应该是第一次听说毒劫啊。”柳真真听到王伦的话，止不住的惊讶。
如果不是了解王伦的为人，柳真真只怕会认为王伦是在吹牛，毕竟，毒劫的凶险程度，就连她这个外人，也都了解一二。
而正因为了解，所以她才明白毒劫的可怕，数十种含有极强毒性的蛊虫聚集在一块，被关入其中的人，赤身露体之下，拿什么来抗衡蛊虫的咬噬和毒素的爆发？
王伦也知道如果对真真婶说自己有把握通过毒劫的考验，未免太惊世骇俗了些，何况阳气封毒的秘密也不能让真真婶知道，索性王伦就打了个哑谜。
王伦只是笑道：“真真婶，你放心，总之我向你保证，明天过后，我们两人依旧会活得好好的。”
虽然不知道王伦刚刚想出来了什么方法，不过听到王伦的话，柳真真自然而然地就心安定了不少，仿佛只要有王伦在身边，天再垮塌，也不会压到自己。
可能连柳真真本人都不知道，她的这种感觉，正是基于王伦带给她的强大安全感。
而一个女人，尤其是没有多少安全感的女人，面对一个能够带给她足够安全感的男人，长期地相处和熟识，男女之间会发生微妙的关系。
当然，现在的这种情形下，柳真真也没深想。
经过王伦的一说，房间内的气氛不再压抑，负责在外面看守的人听到房间内安安静静的，还好一阵奇怪，因为被关的两人明天就要面临被杀死的惩罚，生命都只剩下不到一天了，却没有哭哭啼啼，也没有撞墙撞门来反抗，他们很是不懂。
“真真婶，你先休息一下。”王伦安排柳真真坐到了圆桌旁，替柳真真倒了一杯茶，反正蝴蝶谷的人也没有必要在茶水上面动什么手脚，何况那个古稀长老，脾性暴躁了一些，但是平日的为人应该还算可以，不会做这种下三滥的玩意。
柳真真确实累了，准确点说，是一直都累，陪着王伦跋山涉水，风尘中苦苦奔波，作为一个柔弱女人，不累才怪，因此坐下来后，柳真真就不想动了，一只手捧着茶杯，一只手枕着脑袋，眼睛看着旁边的王伦。
王伦有一个习惯，就是进入任何一个陌生的地方，都习惯打量一下，此次也不例外，哪怕被关在这封闭的房间中，王伦也没有先坐下来，而是走到了墙壁旁边。
木质墙板的四周，都悬挂着一些画，画明显是手绘的，估计就是蝴蝶谷自己的人画的，内容都和蝴蝶谷流传下来的各种仪式有关。
例如开春后集中的捕猎，将一年中第一批猎杀的猎物进行祭祀的画面，例如年底族民进祖宗祠堂拜祭列祖列宗的画面，例如婚嫁、丧事进行的画面等。
王伦也看到了新生儿进行洗礼的画面。
和那名古稀长老说得一样，这个仪式就在河边举行，由长老从河中取一盆“圣水”，倒入木盆中，然后婴儿的母亲或者父亲将婴儿的衣服剥光，将婴儿放入木盆中，不用毛巾，直接用手，将“圣水”洒往婴儿的全身各处，不管是冬天还是夏天，都是同样的做法。
这幅画描绘的情景，和王伦今天在河边看到的情景，一模一样。
全体族民都会到达河边，目睹洗礼过程直到结束。
而和古