这天元丹法对修行之人的心性要求特别的高。
要想修行这天元丹法之人，必须得有一定的德行，才能做到大静。
只有做到了大静，才能寻出元神，踏入此法的修行。
那些心术不正之人，yù_wàng太强，根本做不到扫除心中杂念，放下过往。
而做不到放下心中的yù_wàng，便修行不到大静，寻不出“先天元神”，自然踏入不了内丹法的修行。
就算侥幸能做到大静，寻出元神，踏入此法的修行，也还得时刻保持内心的清净，不然妄动杂念，元神还会再度消失。
所以杨逸根本不担心得到此法的人，用来为非作歹。
他还特别希望，那些大奸大恶之人来修行此法，要是那些人因为修行此法，而变得德行高尚。
对他来说，也算是度人向善，也正合他无量度人的理念。
而若是那人没有因为修行此法，而变得德行高尚，也会因为修行此法而耽搁作恶的时间。
所以怎么算杨逸都不亏，将此法传播出去，对他来说，只有好处，坏处完全可以忽略不计。
杨逸虽说要将此法传播出去，但也不能胡乱的传人，需得是那些向道之心坚定不移之人，他才会考虑传法。
因为若是向道之心不够坚定的人，得到这残缺的内丹法。
便会因为此法不够完整，修行路上又艰难险阻，从放弃修行此法。
若是如此，他岂不是做了无用功，所以得好好挑选一番。
而那些向道之心坚定之人，不需要杨逸特地去寻找，无量山脚下那些留下来的人，无一不是向道之心坚定之人。
当然也不能全传，如果全部传法，岂不是显得这内丹法不珍贵？
而这修行之法之所以难得，不就是物以稀为贵嘛，随意传法，降低自己身份不说，还容易让人看清自己的目的。
因而杨逸打算从山脚下留下来的人中，挑选出几个德行好的人，传下内丹法。
而他说是传法，却不打算亲自露面收徒，若如此轻易的露面收徒，岂不是降低了他仙人的身份，并且他也没有再收徒的打算。
所以杨逸准备来个梦中传道，在梦中考验那些求法之人，让他们经历种种艰难险阻。
通过考验之人，他便传下内丹法，通不过之人，自然无缘，他也不会传法。
如此展露神迹，提高他仙人身份的逼格，也显得内丹法的难得。
运用此种方法，自然不需要他过多的宣传，就会有更多的人听闻消息蜂拥而来，前来此处求法。
来的人越多，杨逸自然可以从中挑选一些资质更好的人，来修行这内丹法，而修行的人越多。
他也可以从中借鉴那些人修行内丹法的经验，如此集百家所长，才更容易完善这内丹法的修行。
这个想法，杨逸心中早就有打算，之所以迟迟没有行动，是因为他在等一个人的到来。
他一路回到无量观中的显法，与布在山下的迷雾，当初他对清风道长的解释，是说不想被人打扰清修，其实不是。
他若真不想被人打扰清修，当初就不会如此招摇的回到无量观，更不会让那些修缮道观的匠人，传播他是虎道人之事。
他所谋划的这一切，都是为了造势，也是为了吸引那个人的目光，让他亲自前来。
只有那个人亲自前来，才会让他的名望，在这俗世之中，传播的更广。
如此才能吸引更多的人前来，让他挑选其中适合修行这内丹法的人！
而到了现在，这无量山的名字，也渐渐的传播了出去，杨逸相信，那个人一定知道这里的消息。
如今要做的，便只需静静的等待便可，至于成不成，那就看天意了！
……
山崖上。
杨逸看着远处隐于雾海中的巍峨山峰，听着林中的鸟雀脆鸣，只觉心旷神怡，随后抽出插在腰间竹笛，放在嘴边，缓缓吹奏起来。
绮叠萦散，飘零流转，空灵的笛音悠扬而起，清脆与柔和相应，委婉与清亮并存，宛如天籁，怡人心脾！
一阵清风拂过山崖，压低两旁杂草垂地，拨弄着杨逸道袍向后飘扬，撩动着鬓角发丝迎风起舞，迷乱遮人眼。
林中的鸟儿好似被笛音吸引，不断盘旋在山崖上空，叽叽喳喳的与笛音和鸣。
一曲作罢，杨逸将竹笛插在腰间，转身往无量观而回。
龙安城！
县衙内。
后院正堂中，轩窗半掩，书香绕案，房内的桌椅摆放有致，透着一股古朴清雅之意。
而正堂的中间，挂着一副《春睡海棠图》，画中水墨丹青，画家寥寥几笔便将海棠勾画得栩栩如生，让人看一眼，便移不开目光，陷入水墨画的意境之中。
大堂中红毯铺地，二道人影分坐在正中间的桌案两旁，手中端起摆放在桌案上的青花茶杯，摇着头，轻轻的吹着腾腾热气，随后抿了一口，便将茶杯放下。
韩赋放下茶杯，目光看着眼前的范锦甫，心中沉吟片刻，说道。
“范大人，不知昨日你与本官说的事，可曾办好？”
范锦甫闻言，放下手中的青花茶杯，笑道：“大人放心，昨日下官就已将礼品备好，但昨日下官见天色已晚。
又想到大人从长安而来，一路车马劳累，便没有打扰大人歇息，今日大人便可启程前去拜访那位仙人了！”
“呵呵，范大人有心了，本官在这里多谢范大人了！”
说完，韩赋对着范县令