在解放大军的隆隆炮声中，父亲离开了洛阳。
他虽然在洛阳中学上了三年学，也算是“修业期满、成绩合格”但是他最终没有拿到毕业证，因为他们那一届学生都没有发毕业证，甭看这一个证件，有和没有是大不一样的。
二十岁的父亲，和当时许多的热血青年一样，有着很高的革命热情，他怀着共产主义的伟大理想，决心把自己的一切都献给革命，献给党，献给人类最壮丽的事业，父亲他最爱读，奥斯特略夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，他把保尔柯察金，关于生命意义的，那段名言，背的很熟很熟，就是他在日后教育他的女儿时，也常常背诵这段文字：‘人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过；当他回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。
时代的车轮，隆隆的驶过了六十年的历程，将父亲的精神和ròu_tǐ都碾成了齑粉，生命如云霞一般飘飘闪闪，而我们，他的儿女们，则常常面对着父亲的遗像深思，总想把思绪拉回到那个风云激荡的时代，那是属于父辈的时代，他们奋斗、他们呐喊、他们成功、他们失败、他们梦想成真，他们幻想破灭，一切的一切最终都如过眼烟云，随风飘散，销声匿迹，唯有那些陈年旧事，还留在儿女的心中，成为儿女们茶余饭后的谈资或笑料。
这段传奇发生在解放初期的那场反匪反霸的斗争中。
因为氺墅深受匪害，所以父亲对土匪可以说是深恶痛绝，他积极地参加了反匪反霸的斗争，帮助工作队，把那些残害百姓的土匪恶霸，都抓起来，受到应有的惩罚，但是，也有漏网的大鱼，这个大鱼就是土匪头子刘庆霖，他就是刘家庄愣头青的重孙子，是高祖奶最宠爱的重侄孙，小时候可是常在氺墅吃、在氺墅住、对氺墅的情况是知根知底，人常说“兔子不吃窝边草”但那是兔子不急，如果“兔子急了也咬人”，刘庆霖就是这样的急兔子，他被国民党特务利用，领着土匪来到氺墅，先绑架了百岁老人和她的孙女，又抢了氺墅的粮食和棉花，这些东西都被国民党特务装上汽车拿走了，而他则白忙乎了一场，他一着急就想出了损招，把他的表叔，我们的曾祖父灌醉了，打开新媳妇的房门，将母亲的嫁妆都抢走了，其中最值钱的就是那只碧玉镯，有了它，刘庆霖的后半辈子就不会受穷了，刘庆霖知道自己罪大恶极，不敢在当地呆了，就领了几十个小喽啰，逃到了兰州，在那里被抓住了，当地政府来函，要儿去领人，没人愿去，父亲说：“刘庆霖，这个挨千刀的蜣螂头儿，剥了他的皮，俺也认他的骨头，让俺去吧。”
父亲他们一行七八人，坐火车到了兰州，但是这土匪不在兰州，而是逃窜到了距离兰州千里之遥的张掖，那时候兰州和张掖之间还不通火车，父亲他们就找来一张爬犁，但是没有牲口，他们就三人一班儿，轮换着拉爬犁，其余的人则坐在爬犁上看风景。
那正是塞外八月好风光，河西走廊，丝绸之路，物产丰富，风光旖旎，原来他只是在课本上看过，在老师的讲解中听过，书中得来总觉浅，须知万事要躬行，而此时此刻，他真的就行进在神秘的河西走廊上，万千景象尽收眼底，父亲一生爱旅游，可能就是从这儿开始的吧。
最令他惊讶的是，那雄浑激荡，气势磅礴的黄河，在这儿就像是一条弯弯曲曲的青丝带，在一望无际的绿原上缓缓漂浮，就在这九曲黄河的西面，他们看见巍峨的祁连山和连绵的龙首山、台黎山、马鬃山，挟裹着一条狭窄的、长达数百公里的平川谷地，这就是河西走廊，数千年来，人流物流息息不断，内陆与西域，中亚和欧洲都有它来沟通，父亲他展开了想象的翅膀，飞回到那个云蒸霞蔚的盛世，一个叫张骞的使者，领着一群人，打着一面旗，赶着一群骆驼，驮着我们中原出产的精美的丝绸和瓷器，就在这河西走廊上蜿蜒蛇行，开辟了一条富庶蕴情的黄金之路，后人称之为丝绸之路，父亲他们乘着爬犁，跨越乌鞘岭，西出兰州，然后折出西北，大约两个小时后便进入了天祝藏族自治县境内，这是一片神奇的漫坡连漫坡的山地，漫山遍野都是丰收的颜色，金黄的是待收割的青稞和小麦，深黄的是已收割的土地，还有紫色、红色、绿色等各种正在成熟的植物，均以巨大的方形，错落地分布在层叠的漫坡上，就像半挂半躺的锦绣，可这是真实的大自然的锦绣啊！
他们一路很少看到其他车辆，很少看到人，这和他们的家乡不一样，他们还看到，路边常有清澈的小溪汩汩流淌，偶有家畜在水边徜徉，没有大群大群的人在田野里劳动，没有人马的喧嚣，天象一个倒扣的湖泊，瓦蓝深邃，白云一团一团的像
羊群移动，四周都静悄悄的，像是进入了仙境。偶然看到兰蓝天下展翅飞过一两只苍鹰，底下的草丛中也有硕大的蚱蜢蹦到他们的爬犁上，其实，他们的爬犁是在走动着呢、可是总也走不出他们的视野，父亲这时候才对《敕勒川》这首民歌有了深刻的理解，他放开嗓子大声朗诵“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍、野茫茫。风吹草低见牛羊”
同行