汪子涵说的这个故事，虽然只是个个案，但这个故事却说出了一个事实：穷人不一定不懂幸福，富人不一定就懂幸福。懂不懂幸福，其实并不在我们今天过得怎么样，明天过得怎么样，关键是看我们懂不懂得珍惜现在所拥有的一切。
那对四川夫妻懂得，所以他们虽然每天都要工作到深更半夜，但拿他们和那些天一黑不是钻舞厅蹦迪或是喝酒聊天的富人相比，他们也许在这个城市什么也没有，甚至连稍借的房间都很潮湿黑暗，但他们相扶相携一路随行，同锅吃饭，有盐同享，无盐同淡，日子过得甜蜜而又和美，这就是幸福。
那些天一黑就去蹦迪或是泡在酒吧里喝酒的男人与女人，则是更外一种景象，他们蹦够了或是喝醉了，就会忘了丈夫或是妻子，跑去和别的男人或是女人fēng_liú快活去了。在他们觉着这就是幸福，但就整个社会而言，他们这种行为，简直就是败坏道德，跟qín_shòu并没有两样。或都说得直接点，他们就是一群生活在城市中的富足qín_shòu。
正是因为这些qín_shòu的存在，才使得钢筋混凝土围起来的城市变了味道，把原本纯朴的人们变成了尔虞我诈、作威作福的衣冠qín_shòu。一座座由钢筋混凝土围聚而成的城市，也因此种下了种种罪恶的种子，并由此洐生出种种犯罪行为，比如吸毒，比如诈骗，比如抢劫等等。所以在今天，在城市很难找到纯朴的心灵存在，即使有，那也是蒙尘的。
从汪子涵说的这个故事，虽然只是个故事，但这故事包涵的内容，却是一个大哲学家也难研究透彻的事情。生活，原本就是简单的，是我们这个社会的人把它搞复杂的。简单即生活，没必要把一切都看得过于神秘。
这就像我们人一样，原本大家都长着眼睛鼻子耳朵和嘴巴，但由于穿的衣服款式与色彩不同，由于在脖子耳朵和手上脚上的挂饰不同，由于染发的颜色和涂抹在脸上的脂胭水粉等化妆品不同，即使是对孪生的兄弟或是姐妹，也变成了完全不同的两个人。可以这么说，社会发展越快，包装得越多，人就离自己的本真就越远了。
你走在大街上，如果你是素颜，有人会说，那人怎么这么老啊！但当你化了妆，重新穿上时尚又潮流的衣服，人们的眼睛会陡在一亮，异口同声的说，那是谁啊，打扮得这么漂亮。过去一个人夸另一个人，通常说的是，哎哟，你长得好好漂亮哦。现在一个人夸另一个人，说得最多的是，你这衣服是那里买的啊，这么漂亮。你看，过去的人喜欢直接夸奖人，现在的人却喜欢夸奖衣服。
也许你会说，衣服不是人。其实，今天的人夸奖人并没有错，因为夸奖衣服比直接夸奖人更高明更有学问一些，你想啊，某个人要是见到了你，说你好有钱哈，你这身衣服都是品牌，你说这有多别扭多尴尬啊！如果把这话换成，哎哟，你穿得好漂亮哦，就说明了你长得不差，家里又有钱，两者兼而有之，多好的事啊！
得到你的夸奖的人，自然是幸福的。如果我们大家都这样，那么我们大家都是幸福的，这，就是我们所提倡的正能量。不管遇到怎样的问题，请你相信，没有过不去的坎，没有翻过去的山，一切的一切，都会袅袅绕绕升起的炊烟当中慢慢变为过去。过去的是岁月，流逝的是青春。青春流逝，容颜老去，只要你没有欺骗生活，你就是幸福的。
俄国的大方豪托尔斯泰说过，幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。当唐糖说出这句话的时候，曹子建和老班同时看见，唐糖的眼角有泪光在闪。她之所以会哭泣，是因为她好羡慕眼前这对朴实无华的四川夫妻，两个人，穿着也很普通，更没有带任何饰物，但他们就这么相亲相爱着，没有城市的欺骗与伪装，一切都是那么自然，都是那么简单。
这就像一年四季那样，春夏秋冬，明显非常，不用伪装，但春天来了，不用人说，你也会从花草的变化看到春的踪迹，夏如此，秋如此，冬也如此。正如此刻唐糖看到的这对四川夫妻一样。汪子涵、何舟和韩蕾蕾没有说话，只是静静的看着任由眼泪流淌的唐糖，老班和曹子建没有那么多感慨，此刻对他们来说，有酒足矣。
老班已经喝了二个二哥头，曹子建酒量小一些，也喝了一个多。老班对那男的说：“老哥，再来一个。”那男的笑嘻嘻的站起来，偏着头问曹子建也要不要再来一个。曹子建看着瓶子中剩下的半瓶酒，说喝了再说。
汪子涵的酒也喝去了大半，何舟几乎没喝多少，最多五钱都不到，唐糖喝得要见底了，所以她最先用眼泪表达了女生喝酒带来的后遗症，那就是哭。男生喝醉喜欢嚎，女生喝高了就哭，这是男人和女人对生活方式的不同表达。
女的依然笑mī_mī的看着大家，没有说话。看得出，她年轻的时候长得应该相当漂亮，因为她虽然步入了中年人的行列，腰也雍了，脸也团了，眼角也有皱纹了，但她的一言一行，一颦一笑，依然遮掩不住当年的风华与风韵。汪子涵抬起酒杯朝她走了过去，甜甜的叫声大姐之后说：“来，咱俩喝一个。”朴实的话语，立刻勾起了女人的兴致，她想都没想，便接过了汪子涵递给她的酒瓶，仰脖虽了一口，吞了，抽了张抽纸揩了揩嘴唇，说：“好辣！”
“这酒，辣才有味道。”汪子涵说话办事的风