宗四喝酒的时候，大舅给我使了一个眼色，我也明白他的意思，和我想的一样，我们必须逃离宗四的视线，否则不但对我们自己，就是对师姐都是不利的。
但事情是，我们怎么跑？宗四让他的人守住了这叉烧包店的出口，我们一切的行动全是在宗四的监视之下。可这这人啊，终会有大意的时候，再说，大舅又是何等人哪，这一点点的逃生功夫，他是手到擒来的。
大舅说他想去卫生间，然后就又看了我一眼，我知道他的意思，赶忙也说：“我也想去厕所。”
也不知道这个时候宗四是喝酒喝太多了，还是对这里的自信，反正是让我们先去厕所。
大舅在前面，我在后面，一起起来到了叉烧包店的卫生间。因为这是人的私事，所以就我们再个人走进了卫生间。一起去后，大舅就开始四下打探，真没想到这卫生间的布置如此别致，竟没有一面窗户，这可怎么办哪？
这倒也没难住大舅，只见他敏捷地攀到了卫生间的梁上，然后又一个倒挂金钟，自己一下子就将整个香港给看了个清楚。
真没想到，这狮子山就在这小店的后面，而且是那样的真切。说起这狮子山，真是香港在精神上的一根支柱。狮子山，端坐于香港九龙塘及新界沙田的大围之间，对香港人来说，狮子山象征着香港的精神高地。有狮子山在，精神就在，香港就在。说起狮子山精神的起源，是一九七三年香港电视台开始播放的一部单元剧《狮子山下》，其后一直轰动全港，至一九九四年，播出跨度达二十一年，讲述着香港普通市民逆境自强的励志故事。
物化的狮子山，百多年间，见证着香港由一个小渔村到今日国际化大都市的艰辛历程。精神化的狮子山，鼓舞着几代香港人顽强不息。
每每提起“狮子山精神”，香港人总能寻找到力量所在，振奋精神，迎接挑战。而一代代香港人也以自已的实践来阐释狮子山精神，并为狮子山精神注入新的内涵。
上世纪七十年代，香港经济腾飞时，狮子山精神代表着草根阶层的努力与挣扎以及他们的顽强不息。其代表人物，数不胜数，从实业家李嘉诚，曾经的香港特区行政长官曾荫权到明星刘德华及无数从社会底层奋斗争得社会一席的普通劳动者。其后的三十多年，社会环境相异，价值观念不变，代代香江儿女用自己的传奇继续演绎着“狮子山精神”。
如“香港女儿”谢婉雯的勇气与牺牲精神。因感染sa而逝世的三十五岁女医生谢婉雯，身后被传媒冠以“香港女儿”的称号。谢婉雯的父亲曾写下一段话送予港人：希望婉雯的勇气和牺牲精神，能够鼓励港人永不放弃。
如香港银行界翘楚庄世平，开创先河的创举。社会对庄老的评价是勇于创新，胆识和魄力过人，跳出常规的框框，令南洋商业银行在困境中取得成功。商界成功，庄老不忘回报祖国，为香港成功回归祖国也做出了重要贡献。
对于“狮子山精神”的发展，不同年龄层人士，对“狮子山精神”有不同的理解。每种精神的出现，都有一个特定的生态环境。但万变不离其宗，那就是在逆境中团结奋斗、和衷共济、守望相助及包容和谐，创出一个又一个奇迹，写下无数不朽的传奇故事。
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