71、织田信奈的抉择
织田信奈所拥有的糕点店二楼。
根据妹妹的讲述，信奈知道自己离开极东，前往西域不列颠岛上的结界都市——‘伦敦’会晤笔友，洽谈生意上合作的时间中，发生在自己妹妹织田大和身边的事情。
“这样啊......”
信奈左手撑起自己的下巴，右手习惯性的摸起了，戴在头发上作为饰品的红石蒜。
“诸葛方雅居然要被竹中家嫁到中州那边去么......”
信奈呢喃着。大和低下脑袋，不敢去看她的表情，嘴上咬着塑料习惯，吸允着手中纸盒里的木瓜牛奶。这是信奈吩咐打工高中生萧沐带给大和的。
大和因为被限制了对家族部分隐秘的了解，所以可能不是很清楚，但信奈却从竹中家要把诸葛方雅远嫁中州这件事中，嗅到了异常的气息。
极东，又被称为‘新大陆’。
之所以会被这样称呼，是因为在距今约一百年前，那个时候因为没有‘从者召唤系统’，人类势力可用的战力相当稀少，只能艰难的对抗结界外的d种——
话句话说，就是无法向外开拓领土，无法更进一步的扩张结界的大小，结界都市的面积自然是相对有限的。
但人数却不一样。
摧毁神代文明的‘二次冲击’，在百年的修生养息过后，随着一bō_bō婴儿潮的过去，再度膨胀的人口，导致的结果，自然是居住空间的贫乏。
能怎么办呢？
当时最普遍的做法，是将这个星球上的原住民们赶出结界的区域，为人类们空出更多的居住空间——这种实质上的‘屠杀’手段，也只不过治标不治本罢了。
是的。
虽然因为国情，极东这边将这方面的资料修改，但实际上，目前这个星球上占主流的‘人类’，其实是‘外星人’。
神代的遗民们搭乘着所剩不多的‘星之舟（也就是飞船）’，在宇宙中逃窜不知多少年后，坠落在这个星球上。
那对这个星球的原住民，现在被恶意的称为‘卑弥呼’的人来说，无疑是从天而降的灾难。
神代遗民们虽然失去了绝大部分的传承，但对原住民而言，也是难以力敌的灾难。
最初的十年，是单方面的侵略与虐杀，讽刺的是，让神代遗民们与原住民战争停止的原因，是追随着神代遗民们的气息，降临于这个星球上的d种。
战争被迫停止，而那之后就是孩子们广为熟知的睡前故事了。
——人们联合了起来——
——在圣山【昆仑】下和d种展开了第一次大决战——
——无数勇士因此牺牲——
——第一批降临的怪物们也遭到重创——
——幸存的人们——
——在贤者与龙神的带领下——
——建立起了最初的结界——
而真实的结果，是当时生活在星球上，占人数最多的原住民们，付出了极其巨大的牺牲。
当时的极东大陆，是仅剩下的，这个星球上的原住民所占领的地区，而庇护他们展开结界的，是被原住民们称为‘龙神’的存在。
而一百年前，当生活的土地越来越少，人类数量却越来越多的情况下，一位贤者站了出来。
贤者的名字是，神武艾莉丝。
以原住民的身份，从中州的结界都市中成长，贤者认为这既是危机，也是机遇。
贤者说“人与人之间不应该相互伤害。”
于是贤者拜访极东的龙神，与其达成共识后，联合了愿意追随她与龙神的战士们，与当时盘踞在极东大陆上的最可怕的d种——【八岐大蛇】展开了决战。
史称‘第二次大决战’，或‘极东战役’。
胜利之后，人类生活的领土被极大幅度的扩张，而原住民同神代遗民的关系也得到了相当程度的缓和。至少在极东大陆上是这样。
而在极东战役中，得以成名八位武士，他们的后裔，便成了如今的天祈八豪门。
为了方便统治，中州出生的勇士们，选择将自己的名字，改为更接近原住民风格的形式。
换句话说，现在所谓的八豪门，其实和中州的大家族们息息相关。
‘上三家’中，‘织田’过去是‘东皇’，‘宫本’过去是‘李’，只有‘源’是原住民。
而‘下五家’的竹中家，其身份更加微妙。
因为竹中家初代家主的身份，是被八武士中，中州诸葛家的怪才的弟子，而这个弟子，是原住民。
换句话说，竹中家虽然和中州的诸葛家没有血缘关系，却是类似诸葛家‘分家’的存在。
竹中家的人是不被允许以‘诸葛’为姓氏的，但大和的伙伴，诸葛方雅却是个例外。
因为她既不是诸葛家的女孩，也不是竹中家的后裔，而是被竹中家家主收养的女孩。
当然，这只是竹中家对外的说法罢了，信奈认为，那个女孩绝对与中州大名鼎鼎的‘诸葛家’有关系，否则怎会得到‘诸葛’的姓氏呢？
信奈知道，自己与织田正人，早晚会为了‘织田信长’的名字——也就是织田家家主的位置撕破脸皮，发生冲突。
所以信奈才会支持大和，让不受待见，却偏偏也拥有继承权的大和，去与诸葛方雅搞好关系。
为的就是冲突全面爆发后，让大和有一个安全的避风港。
至于后来的莲野爱丽丝，不过是意外之喜了。
不管怎么说，竹中家嫁出诸葛方雅这件事实在是太奇