他的这个动作瞬间让我们又不由得警觉了起来，这家伙是怎么了，还是听到了些什么？但旋即，他也只是叹了口气，但是他的耳朵却不由自主地动了动，旋即竟然在我们的眼前蓦地就放大了去，两只耳朵竟然仿佛两口小碗儿一样精致。
我们屏息凝神，看着鬼修的动作，几乎是他每一举一动都可以牵动我们神经。
但他继而抹了下嘴角儿，才把那葫芦再次放回了腰间，“嗨，我这耳朵！”随后看着目瞪口呆的我们，却也只是再次地露出了笑容，“或许神经过敏了。”
话音刚落，他的两只耳朵却猛地收回，却如同包饺子一般裹在了一起，看到这样子的情形，我们甚是奇怪，“老兄，在你的身上究竟有多少谜团？”崔明伏不由自主地感叹道，“我甚至觉得你是不是就来自于天上？”
但是鬼修却只是摇着头，“哪里，你少抬举我了，我他妈可不是天上来的，我实实在在是我娘产的！”听到鬼修这句话，我们可算是再也忍不住了。
崔明伏便笑的前仰后合，照着鬼修的肩膀不住地拍打着，“老兄，我没发现，您竟然还这么可爱，之前只是觉得你高高在上，但是高处不胜寒，你整的太阳春白雪的话，我们这群下里巴人就觉得和你之间差距太大了……”
“哪里哪里，我就是一混子，不喜欢在人多的地方呆着，我总是觉得，人多的地方，就是会生出事端的地方，所以这些地方，我们还是躲着走……”他说完，便旋即拍了拍崔明伏的肩膀。
“那是，您看是跟着谁混的了，您是跟着丘处机老爷子混的，比我们那位强多了，哎啊，我们家那位老爷子啊，不单单脾气坏，还不是……”他的话还没有说完，鬼修便给了他一巴掌，“兄弟，何为师父，便是传道受业解惑者也，所以我们没有权利去选择他们，就像我们没权去选择自己的父母是一个样子的。”
我不断地点着头，走到了崔明丽的身边，让人比较欣慰的是，崔明丽的身体貌似好了很多，脸颊之上也生出了美好的颜色，看起来就仿佛是一杯醇厚的美酒，“你怎么样了？”我轻轻地问着。
崔明丽便轻轻地回答道，“我身体好了，好很多了。”
之后，崔明伏便试探性地问道，“老兄，我想问问你，您那耳朵……”
鬼修摇了摇头，原本仿佛包着饺子一般的两只耳朵，竟然散开来。
“哦，这是顺风耳……”他笑着说。
我们不由得大吃一惊，“什么？顺风耳？”
商纣王手下有两员大将，一个叫高明，一个叫高觉。这两个人原是棋盘山上的桃精和柳鬼，有很多妖术。子牙闻听大喜，马上依计而行。
而古文当中，对于此二仙也有记载：力大排山气吐虹，手拖扒木快加风；行舟陆地谁堪及，破敌营门孰敢同？擒虎英名成往事，食牛全气化崆峒；总来天意归周主，空作蟠龙岭下洪。话说子牙在将台上作法，只见风云四气，黑雾弥漫；上有天罗，下有地网，昏天惨地，罩住了周营。霹雳交加，电光驰骤，火光灼灼，冷气森森，雷响不止，喊声大震。各营内鼓角齐鸣，若天崩地塌之状。怎见得？有诗为证。诗曰：“风雾蒙蒙电火烧，雷声响亮镇邪妖；桃精柳鬼难逃躲，早把封神名姓标。”
话说高明、高觉闯进周营，杀进中军，只见鼓声大振，三军呐喊。一声炮响，东有李靖，西有杨任，南有哪吒，北有雷震子，左有杨戬，右有韦护，一齐冲将出来，把高明等围住。台上有子牙作法，台下四个门人齐把桃桩震动，上有天罗，下有地网，上下交合。
子牙祭起打神鞭打将下来，高明、高觉难逃此难，只打得*迸流，二灵已往封神台去了。且说袁洪同常昊、吴龙在後面，催军杀进周营，被哪吒等接住大战。此时夤夜交兵，两军混战，韦护祭起降魔件来打吴龙，吴龙早化青光去了。
哪吒也祭起九龙神火罩来罩常昊，常昊化一道青气不见了。袁洪乃是白猿，得道变化多端，把元神从头上现出。杨任正欲取五火扇扇袁洪，不意袁洪顶上白光中元神，手举一棍打来；杨任及至躲时，已是不及，早被袁洪一棍打中顶门，可怜自穿云关归周，才至孟津，未受封爵而死，後人有请叹之。
诗曰：“自离成汤归紫阳，穿云关下破瘟癀；孟津尽节身先丧，俱是南柯梦一场。”
话说杨任被袁洪打死，两军混战至大明，子牙鸣金，两下收兵。子牙升帐，点视军将，已知杨任阵亡，着实伤悼不已。杨戬上帐言曰：“今夜大战，虽然斩了高明、高觉，反折杨任一员大将。
据弟子见袁洪等，俱是精灵所化，急切不能成功，大兵阻於此地，何日结局？弟子今往终南山，借了照妖鉴来，照定他的原身，方可擒此妖魅也。不然终无了期。”子牙许之。杨戬离了周营，借土遁往终南山而来。不多时至玉柱洞前，按落遁光，至洞门听候。
千里眼顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能，千里眼能够看到千里之外的物体，顺风耳则能听到千里之外的声音。中国古代的小说里很早就有他们的形象，而关于他们的来源却无法考证，到元朝时，一些小说开始以古代的两位人物作为他们的来源，他们就是师旷和离娄。
师旷是古代一位著名的音乐家，双目失明；离娄则是传说中的人物，能在