“你们这三个不知死活的东西……”这护阵仙从天而降，衣袂飘扬间，说出的话语便也带着那满满的怒火。这赵江果真是美男子一枚，相比刚刚那吕岳不晓得强了多少倍，他手中的太阿宝剑，此时此刻闪动着惊心动魄的寒光，照在了我的眼睛里面，把我的角膜都刺的有些生疼了。
泰阿宝剑，又名太阿，十大名剑之一，是欧冶子和干将两大剑师联手所铸，楚国镇国至宝，是把威道之剑。
我的那个天啦！看到了这把至尊宝剑，我顿时觉得没有了任何的胜算，其他的不说，单看看我手中的法器和它相比，就显得颇为黯然失色。
关于这太阿宝剑，在《陆判手卷》当中仍有记载：当年楚国的都城已被晋国的兵马围困三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝——泰阿剑。世人都说，泰阿剑是欧治子和干将两大剑师联手所铸
但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。
晋国当时最为强大，晋君当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶子、干将所言不虚。
晋君当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋君出兵伐楚，欲以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。
这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到太湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。
第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！
于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现，只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞沙走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没。这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？
风胡子说：泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈，正是内心之威的卓越表现。正是大王的内心之威，激发出泰阿剑的剑气之威！而后来，据《陆判手卷》记载，由于这太阿宝剑颇具神力，这一点竟然连天神都知晓了，因此，这赵江在封神之后，便到了下界找欧治子来寻找此剑。
我看了看自己手中的判官笔，又看了看赵江分身手中的太阿剑，顿时觉得自己的和他相比简直就是上不了台面，如此之圣物，我怎能取胜。
可是我也紧紧地抓住了自己手中的判官笔，紧紧地抓住，在我看来，这也是我唯一的希望，仅存的救命稻草，若是抓不牢的话，我们铁定死在这里。有些时候就是这样子，虽然他又宝剑太阿，但是姥姥留给我的这杆判官笔，也绝对不是摆设，狭路相逢勇者胜，或许这次真的要靠我自己了。
虽然只是一个分身，但仍旧不容小觑。
相传，这地烈阵当初是阐教两人出马放得破解。燃灯道人命韩毒龙破地烈阵走一道。韩毒龙跃身而出。这赵江赵天君却全然不拿他当根葱。
赵江还嘲笑他曰，不过毫末道行，怎敢来破吾阵，空丧性命？
赵江提手中剑飞来直冲而上。韩毒龙手中剑赴面交还，剑来剑架，犹如紫电飞空，一似寒冰出谷。战有五六回合，赵江掩一剑，望阵内败走；韩毒龙随後赶来，赶至阵中。赵天君上了板台，将五方摇动，四下里怪云卷起，一声雷鸣；上有火罩，下上夹攻，雷火齐发。可怜韩毒龙不一时身体成为肉饼，一道灵魂往封神台来，有清福神引进去了。
于是燃灯道人这才派出了惧留孙。这交光日月炼金英，二粒灵珠透室明；摆动乾坤知道力，逃移生死见功成。逍遥四海留踪迹，归在玄都立姓名；直上五云云路稳，彩鸾朱鹤自来迎。
赵天君大怒，提剑飞来直取，惧留孙执剑对面交还，未及数合，依前走入阵内。惧留孙随后赶至阵前，不敢轻进，只听得后有钟声催响，只得入阵。
赵天君已上板台，将五方如前运用；惧留孙见势不好，先把天门开了，现出庆云，保护其身；然后取困仙绳，令黄巾力士：“将赵江拿在芦篷，听候指挥
但见金光出手万仙惊，一道仙风透体生；地烈阵中施妙法，平空提出上芦栅。话说惧留孙将捆仙绳命黄巾力士，提往芦篷中去遂破了地烈阵。
惧留孙原为元始天尊门下,为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。也称惧留真人。他的道场在夹龙山飞云洞。主要弟子有土行孙。当时他的法宝就是捆仙绳。
这一位后来入了释成佛，他的捆仙绳很是厉害，还有，有一个挺厉害的徒弟土行孙不早些派下山，让他偷跑下山，结果给姜元帅带来非常大的麻烦，要不是二郎真君还有神犬啸天