终于到了半山腰！
陆烁站到山腰的平地上，低头向下望去，就见来时走的山路黑皴皴的，一路绵延向下，阶梯一格一格，密密实实，看着又高又陡。陆烁这才意识到自己已经爬了很长一段山路了。
众人向里走去，就见果然像卫夫子说的那样，地方很大。两面都是郁郁葱葱的树木，陆烁吸了一口气，倒好似真的是有一种植物清新的香气。
古德寺面积颇大，几乎占据了这里的四分之三，只有右侧一小部分空了出来，上面长着柔软的绿草，很多穿着布衣的父母带着孩子在那里放风筝玩。寺庙红墙黑瓦，古朴又大方，掩映在茂林修竹中，自有一种历尽沧桑的诗意感。
卫夫子就带着他们六人走向寺院。只见山门大开，来进香的人很多，只是在佛门净地，倒是都不敢大声喧哗，唯恐惹怒了神灵。进了里面，经过天王殿，他们一行人就来到了寺院的主殿大雄宝殿。
宝殿的门槛很高，陆烁都是要用“爬”的才能过去，据说是许多穷苦人家供奉香火的银钱不足，就会来这里捐门槛。
走进大殿，最惹人注目的就是殿**奉的释迦牟尼金身，金身的面容很威严，看着有点可怕。
圣人云：子不语怪力乱神。
卫夫子倒是挺信仰佛祖的，于是师徒三人就跪在蒲团上，恭敬地三叩首，也不去抽签求神符了，径直走出了古德寺。
他们可是有重要的事情要做的！拜佛不过是顺带罢了。
卫夫子又熟门熟路的带着他们往竹林走。
陆烁就疑惑的问道：“先生，您来过这里很多次吗？怎么看着您好像哪里都很熟悉一样。”
卫夫子一边悠闲的在前面带路，一面回过头来回答陆烁的问题：“我跟着你舅舅到这沧州也快有二十天了，我先前跟你们说过，这玉罗山隐居的名士很多，还经常有其他州府的大儒到这里论道。”
说到这里，他指了指前面的竹林，继续说道：“就在那竹林里面，设了讲坛，只要没有风雨，每十日就会有名家来这里授课，这也是几十年下来的传统了，慕名前来的人很多。十日前我曾给你们放了一日假，那天我就是到了这里。”
陆烁和袁文林对视了一眼，都从对方的眼中看到了不可思议！
没想到这玉罗山文气竟这样深厚！倒真可以称作是钟灵毓秀了。
很快他们就到了卫夫子所说的地方。但很可惜的是，虽然天气风和日丽，又恰好是设坛授课的日子，但因为今日是端午节，外头人声鼎沸的，许多名士又留在家中过节而不能来，因而讲坛最终没有设起来。
师徒三人又叹了一声可惜！
陆烁打量了一下四周，见这里地势较为平坦，周围零散的长着翠竹，又有一条小溪从中间缓缓流过。竹林的原来面貌得到了完整的保留，竹制的案几一列一列的摆放在草地上，案几后就只有一个蒲苇编制的草垫。
倒真是很雅致。
卫夫子看到了熟人，就带着他们上前攀谈了起来。两人先是寒暄了一会儿，卫夫子就把陆烁和袁文林带向前，介绍给了那人。
那人头发花白，大概六十多岁的样子，穿着一身褐色麻衣，发髻上只簪了支木钗，看着精神很好。他的须发长得很旺盛，两条眉毛长长的，蓄着的虬髯长到了胸前。
陆烁还是第一次见到这么长的胡子，真是好奇他平时吃饭洗漱可要怎么办才好。
那被称作“唐老丈”的老人在听罢卫夫子的介绍后，捋了捋他的长髯，和蔼的看着陆烁和袁文林，笑着赞了句：“两个少年都是灵气逼人的，将来必成大业。”
陆烁摸了摸鼻子，觉得这老爷爷为了夸人，有点睁着眼睛说瞎话了。他和袁文林年龄还都这样小，陆烁可体会不到自己的“灵气”表现在何处。
不想这番评价此后却都得到了验证，但这却是后话了。
经过卫夫子的介绍，陆烁这才知道这位老丈身份很不一般。他也是隐居在玉罗山的一位名士，至今已经历经三朝了，还曾经是先帝的授业恩师，官至太子太傅，只是后来年纪大了，就从前朝退了下来。跟着他的一位至交好友隐居在了这里。
只是他那位至交好友如今却早已不在了，因为唐老丈今年都已九十六高龄了。
陆烁听到九十六这个数字时，一度怀疑起自己的耳朵来！
要知道，在医学还不发达的古代，虽然时人都很注重养生，但俗语有云：人生七十古来稀。能活到七十三岁就能与孔圣人比肩了，更何况经过陆烁探照灯似的双眼再三扫描，发现这位唐老丈面色红润，眼不花耳不聋，后背只微微有一点驼，整个人的精神面貌都很好。
陆烁见他的第一面还只是以为他只有六十多岁呢！哪想他竟然都这个年纪了。好想知道他是怎么做到的！
袁文林“哇”的赞叹一声，就代陆烁问出了他的疑问：“老爷爷，先生不说，我们还真是看不出您岁数竟然这么大了！您是吃什么长大的，怎么保养得这么好！”
陆烁一噎。这是什么问法？听着像骂人似的。
不过袁文林的问题正对了在座各位的胃口，许多儒雅的文士都纷纷走了过来，聚拢在唐老丈身边，安静的等着唐老丈的回答。
唐老丈却对袁文林的唐突不以为意，他的眼睛笑成了月弯弯，一脸的褶子。他虚指了指袁文林，笑道：“你这小娃娃，说话恁的气人。人皆食五谷杂粮，当然是你吃什