春秋，哀伤实在兹。祥麟一以踣，反袂空涟洏。漂沦又百年，僭侯荷爵珪。王章久以丧，何复嗟叹为。马公述孔业，托始有余悲。拳拳信忠厚，无乃迷先几。」六曰：「东京失其御，刑臣弄天纲。西园植奸秽，五族沈忠良。青青千里草，乘时起陆梁。当涂转凶悖，炎精遂无光。桓桓左将军，仗钺西南疆。伏龙一奋跃，凤雏亦飞翔。祀汉配彼天，出师惊四方。天意竟莫回，王图不偏昌。晋史自帝魏，后贤合更张。世无鲁连子，千载徒悲伤。」七曰：「晋阳启唐祚，王明绍巢封。垂统已如此，继体宜昏风。麀聚渎天伦【麀聚渎天伦「天沦」原作「大沦」，按丛书集成本文公先生感兴诗作「天沦」，嘉靖本、四库本、学津本亦均作「天沦」，今据改。】，牝晨司祸凶。干纲一以坠，天枢遂崇崇。淫毒秽宸极，虐焰燔苍穹【淫毒秽宸极虐焰燔苍穹「天枢遂崇崇」与「向非狄张徒」之间，原无此两句，诸本均无，恐是岳珂漏记。今据丛书集成本文公先生感兴诗校补。】。向非狄张徒，谁办取日功。云何欧阳子，秉笔迷至公。唐经乱周纪，凡例孰此容。侃侃范太史，受说伊川翁。春秋二三筞，万古开群蒙。」八曰：「朱光遍炎宇，微阴眇重渊。寒威闭九野，阳德昭穷泉。文明昧谨独，昏迷有开先。几微谅难忽，善端本绵绵。掩身事斋戒【掩身事斋戒「斋戒」原作「齐戒」，今据丛书集成本文公先生感兴诗校改。】，及此防未然。闭关息商旅，绝彼柔道牵。」九曰：「微月堕西岭，烂然众星光。明河斜未落，斗柄低复昂。感此南北极，枢轴遥相当。太一有常居，仰瞻独煌煌。中天照四国，三辰环侍旁。人心要如此，寂感无边方。」十曰：「放勋始钦明，南面亦恭已。大哉精一传，万世立人纪。猗欤叹日跻，穆穆歌敬止。戒獒光武烈，待旦起周礼。恭惟千载心，秋月照寒水。鲁叟何常师，删述存圣轨。」十一曰：「吾闻庖牺氏，爰初辟乾坤。干行配天德，坤布协地文。仰观玄浑周，一息万里奔。俯察方仪静，隤然千古存。悟彼立象意，契此入德门。勤行当不息，敬守思弥敦。」十二曰：「大易图象隐，诗书简编讹。礼乐矧交丧，春秋鱼鲁多。瑶琴空宝匣，纮绝将如何。兴言理余韵，龙门有遗歌。」十三曰：「颜生躬四勿，曾子日三省。中庸首谨独，衣锦思尚絅。伟哉邹孟氏，雄辩极驰骋。操存一言要，为尔挈裘领。丹青着明法，今古垂焕炳。何事千载余，无人践斯境。」十四曰：「元亨播群品，利贞固灵根。非诚谅无有，五性实斯存。世人逞私见，凿智道弥昏。岂若林居子，幽探万化原。」十五曰：「飘飖学仙侣，遗世在云山。盗启元命秘，窃当生死关。金鼎蟠龙虎，三年养神丹。刀圭一入口，白日生羽翰。我欲往从之，脱屣谅非难。但恐逆天道，偷生讵能安。」十六曰：「西方论缘业，卑卑喻群愚。流传世代久，梯接凌空虚。顾眄指心性，名言起有无。快捷方式一以开，靡然世争趋。号空不践实，踬彼榛棘途。谁哉继三圣，为我焚其书。」十七曰：「圣人司教化，黉序育群材【黉序育?材「黉」原作「横」，据学津本改。】。因心有明训，善端得深培。天叙既昭陈，人文亦褰开。云何百代下，学绝教养乖。群居竞葩藻，争先冠伦魁。淳风反沦丧，扰扰何为哉。」十八曰：「童蒙贵养正，孙弟乃其方。鸡鸣咸盥栉，问讯谨暄凉。奉水勤播洒，拥篲周室堂。进趋极虔恭，退息常端庄。劬书剧耆炙，见恶逾探汤。庸言戒麤诞，时行必安详。圣涂虽云远，发轫且勿忙。十五志于学，及时起高翔。」十九曰：「哀哉牛山木，斤斧日相寻。岂无萌糵在，牛羊复来侵。恭惟皇上帝，降此仁义心。物欲互攻夺，孤根孰能任。反躬艮其背，肃容正冠襟。保养方自此，何年秀穹林。」二十曰：「玄天幽且默，仲尼欲无言。动植各生遂，德容自清温。彼哉夸毗子，呫嗫徒啾喧。但逞言辞好，岂知神监昏。曰予昧前训【曰予昧前训丛书集成本文公先生感兴诗「前训」作「前语」。】，坐此枝叶繁。发愤永刊落，奇功收一原。」驰骋今古，剟华反实，斯可谓志之所存者。其中二篇，论二氏之学，犹若有轻重有无之辨，晚学恨不得撰杖屦以质疑焉。
武夷先生
建中靖国初，有宿儒曰徐常，持节河朔，风采隐然，重于时，然持论与时大异。曾文肃【布】恶之，尝具诋先烈人姓名，陈之乙览，常列其间，然未有以罪也。会市肆有刊武夷先生集者，乃常所为文，文肃之子【纡】适相国寺，偶售得之。首篇乃熙宁间上王荆公书，诋常平法者，纡以置几案间，不为意。文肃偶入黉舍，见之，袖以入，明日遂奏榻前，且谓常元未尝上此书，特沽流俗之名耳。言者从之，遂免所居官，竟以蹭蹬。徐尝有教子诗曰：「词赋切宜师二宋，文章须是学三苏。」其措意如此，宜其与文肃异也。
任元受启
秦桧秉权寖久，植党缔交，牢不可破。高皇渊嘿雷声，首更大化，惩言路壅蔽之弊，召汤元枢【鹏举】于外，执法殿中，继迁侍御史。时有选人任尽言者，居下僚，好慷慨论事，闻其除，亟以启贺之，曰：「伏审光奉明纶，荣跻横榻，国朝更西都三府之制，故御史不除大夫，端公居南司五院之中，与独坐迭为宪长。自昔虽称于雄剧，比岁或乖于选抡，污我霜台，赖公雪耻，辄陈管见，少助风闻。靖言