周派平时自己单独住学校，并不与他妈妈一起。去他家的路上，我一再追问“鬼差”，他都装聋作哑，一口咬定没有这回事，是我听错了。
“曼巴跟我说话了。”我扭头看了看正趴在后座上呼呼大睡的猫，哦不，无常大人。
“它说你归它管。”
“鬼话你都信。”周派不屑。
“它可是无常，你上司。”我奸笑。
“我呸！无常才是真正的鬼差好不？我只是打个酱油。”
车子驶进一个开放式公园里，周派把车靠在停车场，对我说：“走吧，要爬一小点山。”
沿着一个缓坡大约走了十几分钟，右转向下行，又七弯八拐的，到了一座农家院子前。
这是一座普通的农家小院。左邻右舍紧挨着全是清一色的青砖黑瓦的独立院子，外面结构大同小异。围墙，铁栅门，里面小楼。门口挂着破旧的灯笼，几只狗在外面溜达。与别人家唯一不同的是，周派家的院子似乎要大一些，因为院里有一棵斜斜生长的老树，树皮斑驳，根部裸露，有几枝很粗的枝干伸出墙外，看上去就像一个佝偻老人在尽力向前抓取什么。
周派用钥匙开了铁栅门，进去后轻轻掩上。院子的右侧是那棵老树，左侧是一幢二层小楼，楼，窗户紧闭。
我和周派走进楼里，一直走到二楼的一间房门口。周派轻轻敲门，叫道：“妈，我回来了。”
无人答应。周派又敲：“妈，你在吗？”
一个冷硬的声音突然传出：“进来！”周派冲我做了个鬼脸，小声说道：“老太太脾气怪你小心点。”
“那个不许进。”梅仙姑在屋里叫道。我哑然，只好站住。周派对我说：“你在这等一会，我进去跟我妈说说。”
我在门口站得百无聊赖，于是东张西望打量起这楼里格局。给我感觉这幢楼像个正方体，因为我目光及处，有四个门分别开在正东南西北位置，中间空出一大片空间，正中铺了一张方形的地毯，地毯图案是一只面目狰狞的兽头，张着血盆大口，似要吞噬这个世界。我目测了一下，梅仙姑这个屋在西位。四个门都紧闭，门框上头贴着一张红色的像是符的纸，仔细辨别那纸上画的并非完全一样。我揣测这四个门里分别都是些什房？厨房？卫生间？难以想象。
正胡思乱想中，周派在门口向我招手。我急忙过去，周派小声说道：“一会老太太问你什么你答什么，不要多问。”
关于周派的母亲梅仙姑，我私底下跟杨齐杨胖子打听过。杨胖子打小跟周派一块长大，他们家都在杭城城郊一个叫梅家坞的村子，此村以梅姓居多。据考证梅姓家族始祖为商汤被纣王用炮烙烙死的那个梅伯，发祥于湖北黄梅，早期居于河南汝南，经历代战乱迁徙，有一支迁到了江南一带，就此安顿下来一直到今天。
杨胖子说，梅仙姑的名气大得很。她以医治各种疑难怪病而出名。但是她不是医生，而是封建迷信里讲的“神婆”。现代科学都搞不定的病，拿到她那里，手到病除。就因为这个，以至于南北各方老远都有人来找她看病问事，她家里面堆满了“神医”“大师”表达感恩戴德之情的锦旗和牌匾，都没地方挂，只能摞在墙角，一叠老高。
杨胖子说梅仙姑本事极大，不只医术，还有神通。上至天界，下通阴阳。据老一辈人讲梅仙姑命硬，生下来就把爹娘先后克死了。后来被一位过路的道姑收养，离开了梅家坞。直到二十多年后梅仙姑突然回到梅家坞，还带着一个襁褓中的伢仔，就这么住了下来，从来没人见过她的男人。刚开始村里风言风语各种猜测，但梅仙姑生性冷僻，不与人打交道，慢慢的，关于她带回来的孩子和从未出现过的孩子爹，也就无人问津了。再后来突然有一天梅仙姑在家设立堂口，预测占卜打卦治病通灵走阴等等，刚开始别人将信将疑，门庭冷清，结果不到一年，来找梅仙姑的人就踏破门槛了。
但是梅仙姑有三种人不看。念佛人不看。杀业重不看。不信者不看。也不说理由，只要找她的人，她必先问一句话：“你信吗？”，信，留下来继续。不信，走人。至于是不是念佛之人，是不是杀业过重，她从来不问，因为在进门前她就知道了，若是的话，门都不开，直接撵人。
我思忖着为什么刚才梅仙姑不许我进屋，虽说身居寺院，但并非佛教徒呀！我跟着周派往里走，室内光线很暗，窗帘紧闭，也未开灯。我不敢乱看，只感觉空空荡荡，很快穿过这屋，原来里面还有一间。
周派直接推门而进，我紧随其后。
一股淡淡的香扑鼻而来。就气味中浓郁的药材味道，应该是高原藏香。我抬眼看向前方，首先印入眼帘的是一座高大上的供台，整整一面墙都是实木打就的柜子，柜子里供奉着各种各样的神祇，有认识的有不认识的，煞是热闹。一张古色古香的条案桌上，摆着各种供品。
这间屋大概就是“堂口”了。一位白皙、干净，头发梳得很整齐，架着一幅眼镜，身着汉服款式的深蓝色布衣的中年女子端坐在条案桌一侧，一脸漠然。正是周派的母亲梅仙姑。
我有点意外。我以为会看到一个像电影尤其港片里的“神婆”样子。而面前的梅仙姑，更像国学老师。
“梅仙……梅阿姨好！”我小心地打了个招呼。
周派向前一步跟他妈说道：“妈，这就是我跟你说的唐一。