一、天亮了
第一滴光
溅落在乌黑的天幕
渲染成片片
不知名的红
它，扩散着，盛开着
孱弱地掀起天的幕帷
天亮了
生灵由梦中惊醒
开启荒芜的一天
第一抹笑
荡漾于枯瘦的残枝
摇摆成丝丝
不连缀的风
它，飘摇着，游走着
欣喜地扬起天的风帆
天亮了
万物从沉睡中醒来
生机却从鲜活里死亡
天亮了
然，黑暗飞向了哪里？
天亮了
可，它绞杀了多少暗的精灵？
二、海死了
海死了
再无碧波荡漾
惊涛骇浪
死一般的寂静
再不会打扰
渔船与水手
干瘪的鱼儿
撕裂成两半
海死了
寒冷上扬
掠过的雄鹰
翱翔的战机
凝成冰块
急速坠下
堆起海的坟墓
海死了
块块波涛
将心深埋
辽阔是海的本色
不幸，罹难于孤寂
海死了
就让它静静地远去吧
沉睡是属于它的奢侈品
生未享用死且供上
海死了
连死的路上都只自己
这样也好
人生最后一盘棋
都没有“对手”
死得如此静悄悄
世人不知
静，依然是静
没有波澜的心
恰如这死的海
海，无言地离去了
滚烫的心随之即去
……
三、“山寨”死水
把善良当作工具
把利益当作兄弟
把虚伪当成真诚
把勾心当作相处
容不得半点棱角
它会把你变成滚圆
别想逃出这个桎梏
除非选择退出
一杯残羹冷炙
一堆破铜烂铁
一群带帽子的猴子
在高声而高兴地唱着属于他们自己的
挽歌
归去吧，孩子
这里断不是你的所在
不如施舍予他们
看他们造出一个什么世界
四、寄哀愁
欢笑依旧落泪去，
而今徒有空余恨。
流水无情奈若何？
可怜已是中年身。
拟把一炬付一击，
猛回头
已是明日叶落。
可堪回首，
此恨空留人消瘦。
五、最后一次婚礼
火把照亮
却把我爱埋藏
婚礼再美
迎来的却是死亡
萤火虫再亮
照来的却是末路
月光再暖和
也融化不了心上的冰
灿烂的生命如凋零的花瓣
美丽却短暂
辉煌的爱路像炫烂的花朵
美丽却孤独
断了线的木偶
身不由己
失了你的世界
天昏地暗天崩地裂
生命崩塌粉碎一去不回
六、变形如梦令·梦魇
晓风残阳吹雨至，
华灯初上几何时？
吾乃蹉跎遂有憾，
爱里婵娟已变颜，
汝感幸福唯我愿！
再叙，再叙，
见时已为人妻！
七、“伪佛陀”讲禅
一日，小沙弥问佛陀：在佛面前，常觉不自在，因为知晓自己的无知，不敢高声，不敢做真自我，如何？
佛陀曰：佛亦是人，也是臭皮囊，区别只在于：他的参悟，所以可无惧！
沙弥回答：理是理，然理不能将人说服，又该怎么办呢？
佛陀曰：不能尽做自我者，非理之因矣，实乃己之心非自静也！无欲则无惧，无惧则自在！
沙弥顿悟，然悟得即能做得吗？
另一日，沙弥又问佛陀曰：吾当未入佛门时，常见寻常女性而惧矣，唯恐己之言行不合矩也，唯恐对方得其本心，遂冥冥之中，只一人孤单影只，并非人之差矣，实乃不能尽洒脱也，故循得空门，希求解决之道哉，然几年已过，吾未见丝毫之改变，而比之昨日更惧，何如？
佛曰：汝非真佛家弟子也，心非诚也！佛院非解惑之地也，须知：解铃还需系铃之人，不如归去，常醉红尘中，即可无惧哉！
沙弥回答：常醉？吾乃本性非如此哉？谓何“常醉”？况吾确有向佛之心矣，何如？
佛曰：“常醉”非彼之道哉，心本清，则自在矣，非如凡人之所谓“花花公子”是也！世人常以为佛院乃修道之地也，实不知其心悟之功用，汝尽可自行离去，须知大隐隐于市，心之诚也，则寰宇皆为佛院，生活皆为修行，君又何必执著于形式哉？
沙弥似悟，拜别下山，后事何为？不能道哉！